TÍTULO DE LA WEB: APRENDER A ESTUDIAR
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APARTADO: 21.- MEJORAR LA LECTURA
Menú:
- 1.-Introducción general
- 2.-Evaluar y mejorar el VOCABULARIO
- 3.-Calcular la velocidad lectora
- 4.-Ejercicios para aprender a "leer por arriba"
- 5.-Reducir el número de fijaciones
- 6.-Mejorar la atención en la lectura
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1.-Introducción
Aunque mejorar la lectura pasa por leer, leer y leer, hemos diseñado algunas pruebas para valorar tu competencia lectora y varias baterías de actividades con el fin de practicar algunas técnicas útiles.
¡ HEMOS UTILIZADO "TEXTOS SOLIDARIOS" ! : Los 50 textos que hemos elegido para este papiro tratan de fomentar en el alumnado los valores de igualdad, la convivencia, la solidaridad, y la eliminación de estereotipos sexistas y discriminatorios.
Conviene haber visto con anterioridad el papiro... "Técnicas de lectura".
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2.-Evaluar y mejorar el VOCABULARIO
Etapas que te proponemos:
1º Es conocida la relación entre lectura y vocabulario. Se dice que aquellos que leen mucho suelen tener un buen vocabulario, que es un elemento importante de la cultura de una persona. Y también es cierto que aquellos que tienen un buen vocabulario disfrutan más de la lectura. Por eso, te proponemos realizar un test inicial para valorar tu vocabulario.
Test inicial:
Consta de 60 preguntas.
Tardarás unos 20 minutos.
No hay límite de tiempo.
* Cada acierto suma 1 punto.
* Contestar "no sé" ni suma ni resta.
* Cada 4 fallos restan 1 punto.
No intentes acertar por casualidad ya que, entonces, el resultado sería menos válido. No se trata de engañar a nadie.
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1="ABALORIO"
2="ABOLIR"
3="ALFÉIZAR"
4="ÁGAPE"
5="ALBAHACA"
6="BELCEBÚ"
7="BÚCARO"
8="BUHONERO"
9="CAUTIVO"
10="CEÑIR"
11="CONFETI"
12="DELEITE"
13="DENIGRANTE"
14="DESDEÑAR"
15="DOBLEGAR"
16="EMBATE"
17="ERRANTE"
18="ESCANCIAR"
19="EXILIADO"
20="FATUO"
21="FULGOR"
22="FUSTA"
23="GÁRGOLA"
24="HIEL"
25="HORCA"
26="HUSMEAR"
27="INEFABLE"
28="INFRACCIÓN"
29="ITINERARIO"
30="JABATO"
31="JERGÓN"
32="LAÚD"
33="LEVIATÁN"
34="LÍVIDO"
35="MISÁNTROPO odia a..."
36="MISIVA"
37="MOTÍN"
38="ONUBENSE es de"
39="OSTENTAR"
40="PESEBRE"
41="PINCHE"
42="PINÁCULO"
43="PLOMADA"
44="REACIO"
45="REPATRIAR"
46="RESACA"
47="SAPIENCIA"
48="SARCÓFAGO"
49="SENECTUD"
50="SIDERURGIA"
51="TELEFÉRICO"
52="TESTUZ"
53="TOGA"
54="TUL"
55="VASALLO"
56="VERSÁTIL"
57="VETUSTO"
58="VIRTUOSO"
59="YACER"
60="CACHAVA"
Soluciones:
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Valoración de los test
Valor medio para alumnos de:
Este test ha sido calibrado con los alumnos de distintos niveles en el colegio en donde imparte clase el autor, en Móstoles (Madrid).
Su valoración es relativa, puesto que el vocabulario habitual de una persona puede variar, por ejemplo regionalmente, según su actividad, intereses,...
Por eso, la mejor valoración se haría aplicando el test a una o varias clases, calculando la media y comparando cada alumno con la media. Y aún así sigue siendo relativa la valoración por diversos motivos, entre ellos estadísticos.
Es práctico comparar con uno mismo: realizar el test inicial, aplicar los consejos que se sugieren al principio y realizar posteriormente el segundo test.
Presentamos solamente los valores medios. Nosotros encontramos bastante diversidad dentro de las clases, especialmente en cursos inferiores.
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2º Ahora puedes ver algunos consejos sencillos para mejorar el vocabulario:
PARA MEJORAR VOCABULARIO..
SISTEMA "FRONTERA":
Este sistema se basa en tratar ir buscando en el diccionario aquellas palabras que nos son familiares pero no sabemos bien su significado (dudosas). La ventaja es que no partimos de cero. De esta manera, las palabras dudosas (en la frontera), van pasando a ser conocidas. Y no te preocupes, siempre habrá palabras nuevas (desconocidas) que pasan a ser dudosas. Hay muchas dudosas entre...
*Palabras parecidas en sonido o significado. Ej.: inflación/infracción.
*Palabras que suelen aparecer juntas pero no sabemos su significado por separado: Ej.:presunto implicado.
*Palabras que parecen contener a otra: Ej.:carámbano/caramba
*Palabras con falsos prefijos o sufijos: Ej.:rastrillo/rastro.
LECTURA:
Es el sistema más simple y sistemático a la vez. Pero no basta solo con leer.
Casi siempre que leemos un texto (libro, revista, Internet, cartel, etiqueta,...) encontramos palabras desconocidas y que nos llaman la atención. Normalmente intuimos su significado por el contexto. Y a veces no es correcto. Habría que mirarlas en un diccionario, o mejor enciclopedia. El problema es que suelen ser tantas que no nos molestamos por parecer una tarea pesada. O no tenemos un diccionario a mano.
Lo que deberíamos hacer es:
* Buscar solo una palabra al día (pero todos los días): "La palabra del día".
* Irlas anotando en una lista(pero no su significado): Nos gustará ver como crece la lista (más de 300 al año) y las recordaremos.
* Tener siempre un diccionario a mano. En Internet tienes www.rae.es
FICHAS:
Es simple: consiste en llevar un fichero por orden alfabético. Cada ficha tiene en la parte delantera la palabra, y por detrás la definición.
Este sistema sería el ideal... si no fuera porque es extraordinariamente laborioso para que alguien lo lleve a cabo por su cuenta por propia iniciativa en casa.
Sin embargo es recomendable como tarea escolar. Si eres profesor, es un buen ejercicio para tus alumnos y en muchos colegios la realizan.
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3º Al cabo del tiempo, que podrían ser bastantes meses o algunos años, puedes realizar este segundo test (que está calibrado para que tenga una dificultad semejante al inicial) y así comprobarás la variación.
Segundo test: (RECUERDA CÓMO SE HACÍA LA VALORACIÓN EN EL PRIMER TEST VISTO MÁS ARRIBA)
Consta de 60 preguntas.
Tardarás unos 20 minutos.
No hay límite de tiempo.
* Cada acierto suma 1 punto.
* Contestar "no sé" ni suma ni resta.
* Cada 4 fallos restan 1 punto.
No intentes acertar por casualidad ya que, entonces, el resultado sería menos válido. No se trata de engañar a nadie.
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1="ABRUPTO"
2="ALMAZARA"
3="ALTRUISMO"
4="ARCHIPIÉLAGO"
5="ASTILLERO"
6="BARBILAMPIÑO"
7="BODEGÓN"
8="BÁRTULOS"
9="CACHEAR"
10="CIZAÑA"
11="COSTAL"
12="DILUCIDAR"
13="DINTEL"
14="EMBOSCADA"
15="EMPÍRICO"
16="ESCUDRIÑAR"
17="ESCULPIR"
18="ESTOCADA"
19="EXPIRAR"
20="EXPLÍCITO"
21="FILATÉLICO"
22="FURGÓN"
23="FURTIVO"
24="INDIGENTE"
25="INHIBIR"
26="INSTAURAR"
27="INVIDENTE"
28="JACTARSE"
29="JÚBILO"
30="LICÁNTROPO"
31="MAUSOLEO"
32="MELÓMANO le gustan..."
33="MENDAZ"
34="MIES"
35="MONÓCULO"
36="OREAR"
37="PADRÓN"
38="PAQUIDERMO"
39="PERNICIOSO"
40="PIARA es conjunto de..."
41="POPA está en..."
42="PULPA"
43="QUIJADA"
44="RAIL"
45="REMONTAR"
46="SOCAVÓN"
47="SÚBITO"
48="TAIGA"
49="TENUE"
50="TOCA"
51="TRÉMULO"
52="TRÍPTICO"
53="USURA"
54="VADEAR"
55="VEHEMENTE"
56="VERGEL"
57="VERÍDICO"
58="YUNQUE"
59="ZAFIO"
60="ZALAMERO"
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Soluciones:
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* Puedes ir realizando estas pruebas periódicamente. Cada mes, dos meses, año,... Aunque la dificultad de los textos no es exactamente igual.
* Deberías practicar las técnicas que te recomendamos en los papiros "Técnicas de lectura" y el presente papiro "Mejorar la lectura".
* No leas estos textos si no es para hacer las pruebas. Si los lees antes, los resultados no son fiables. Haz solo una o dos pruebas cada vez. Es preferible hacerlos por orden.
* Al final de este apartado te mostraremos cómo calcular la velocidad lectora sin esta web.
INSTRUCCIONES:
1.- A continuación te presentaremos los texto que deberás leer a la mayor velocidad posible, pero enterándote de todo. Tardarás unos 5 minutos. Cronometra y apunta exactamente el tiempo que tardas el leerlo.
2.- Después de cada texto te presentaremos unas preguntas sencillas para ver tu grado de comprensión del texto.
3.- Luego calcularemos la velocidad y te mostraremos cómo se hace.
CÓMO REPETIR ESTE EJERCICIO SIN DISPONER DE ESTA WEB
TIENES 10 TEXTOS:
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Texto 1
CIUDADANOS INVISIBLES.
Son cerca de 4 millones en España, más de 50 en la Unión Europea. En este 2003, las personas con alguna discapacidad física, psíquica o sensorial, y con ellos la ciudadanía solidaria, damos la bienvenida al Año Europeo dedicado a reclamar una mayor protección de los discapacitados frente a la discriminación y la adopción de medidas de acción positiva para poder disfrutar de la igualdad de oportunidades. Son millones de ciudadanos invisibles y con ellos sus familias, amigos o compañeros que esperan de la empatía social, apoyo solidario suficiente para cambiar una situación a todas luces, injusta.
Es el caso de las ciudades, especialmente hostiles con los discapacitados. Los accesos a las aceras de las calles, centros comerciales, cines, restaurantes, colegios, edificios, muy especialmente en los transportes y más concreto, la configuración homogénea del espacio vital, el diseño excluyente que prevalece en los núcleos urbanos se ha convertido en un verdadero enemigo de las personas con discapacidad.
Hay muchas barreras; no solo el acceso a un autobús de una persona en silla de ruedas, también la ausencia en hoteles u otros lugares de alarmas de incendio luminosas para personas sordas, la falta de señales sonoras para invidentes en cruces y semáforos, un etc. largo que nos invita a repensar una realidad llena de barreras sociales que conducen a la exclusión.
Sin olvidar la propia construcción de viviendas, baños, cocinas, pasillos... o la inserción laboral y las dificultades añadidas en el mundo del trabajo.
La iniciativa europea de sensibilización ya está en marcha, comenzó hace unos días en Atenas al partir un autobús con el lema "nada sobre nosotros, sin nosotros" que recorrerá todos los países de la Unión y estará en España durante el mes de marzo para promover actividades orientadas a progresar en la obtención de derechos. No es caridad lo que se reclama. Es una cuestión de Derechos Humanos. Harían bien los candidatos de las próximas elecciones municipales y autonómicas en mostrar su compromiso real al respecto, mientras esperamos con urgencia una directiva específica que declare ilegal las barreras sociales, como ya sucede en Alemania o Gran Bretaña.
No obstante el fondo de la cuestión es asumir que todos tenemos alguna discapacidad mientras que el modelo social que prevalece no contempla la realidad diversa. Si nos comparamos en esfuerzo físico con los para-olímpicos, en capacidad intelectual con Stephen Hawking, en artística con un Beethoven sordo, o en capacidad creativa con aquellos que pintan con la boca, ¿quiénes son discapacitados? Las personas todas, siempre tienen el mismo valor e iguales derechos, y nos corresponde organizar la igualdad de oportunidades. Lo que realicemos hoy en nombre de la discapacidad, en el mañana tendrá un significado para todos. Adaptado de http://www.movimientocontralaintolerancia.com .
Preguntas:
1.- ¿Cuántos "ciudadanos invisibles hay en España":
2.- Según el texto... son especialmente hostiles con ellos...
3.- Los "ciudadanos invisibles" son los...
4.- La iniciativa europea de sensibilización comenzó en...
5.- Según el texto... era discapacitado...
Anota tus respuestas.
Soluciones:
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Has tardado xxxx minutos en leer el texto.
Este texto tiene 454 palabras.
Aplicamos la fórmula: Velocidad=(número de palabras leídas/tiempo en minutos)
Así calculas la velocidad en palabras por minuto.
El grado de comprensión depende de las preguntas acertadas.
Suma un 20% por cada pregunta acertada para calcular el grado de comprensión.
Aplicamos la fórmula Velocidad real=(Velocidad x grado de comprensión /100)
Esta es tu velocidad lectora real.
Valora: (cifras aproximadas para 2º ciclo de ESO)
+ de 300 muy bien.
299-250 bien.
249-200 normal.
199-150 bajo.
- de 149 bastante bajo.
La valoración depende mucho del curso y otros factores. Los valores mostrados son para adultos. Para distintos cursos tendríamos como valor puramente aproximativo:
6º Primaria: valor aceptable: 140
palabras por minuto.
1º ESO: valor aceptable: 170 palabras por minuto.
2º ESO: valor aceptable: 185 palabras por minuto.
3º ESO: valor aceptable: 200 palabras por minuto.
etc...
Ten en cuenta que un grado de comprensión menor del 60% hace que la lectura no sea eficiente.
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Texto 2
COMERCIO JUSTO
El comercio tradicional casi siempre acentúa las diferencias entre los países ricos y pobres. Esta situación puede cambiarse a través del comercio justo, una herramienta de cooperación para colaborar a la erradicación de la pobreza en los países en desarrollo y ayudar a las poblaciones empobrecidas a salir de su dependencia y explotación.
Las organizaciones de comercio justo ofrecen a los productores acceso directo a los mercados del Norte y unas condiciones laborales y comerciales justas e igualitarias, que les asegure un medio de vida sostenible.
Estas organizaciones deben respetar una serie de criterios para que sus productos lleven el Sello de comercio justo:
Los sueldos que reciben los trabajadores del Sur son miserables: unos 100 millones de personas viven del café. La mayoría son jornaleros o pequeños campesinos que cultivan sus parcelas. Cuando caen los precios del café, sus condiciones laborales empeoran considerablemente.
Los niños y niñas trabajan como adultos en muchos países del Sur: los jornaleros son ayudados por sus hijos e hijas para así aumentar los ingresos debido a la extrema pobreza. No pueden ir a la escuela, trabajan demasiadas horas y viven en condiciones insalubres. Además, cobran menos por su trabajo y sufren trastornos físicos y psíquicos.
Es habitual que la mujer cobre un salario inferior por realizar el mismo trabajo que un hombre: desde la cuna hasta la tumba, las mujeres están sistemáticamente discriminadas en el plano social y económico. No tienen empleos seguros, ingresos propios, formación y por tanto tomar decisiones sobre su propio futuro. El 70% de los que viven en la pobreza absoluta son mujeres y hay un abismo entre la retribución que las mujeres reciben y el papel que desempeñan en la sociedad.
La sobreexplotación de los recursos naturales compromete el desarrollo de los países del Sur: en los últimos años se ha intensificado el uso de pesticidas y fertilizantes en las plantaciones, muchos de ellos prohibidos en los países del Norte. Estos productos afectan a la salud, y provocan la degradación de los suelos y la contaminación del medio ambiente. Una producción de café sin productos químicos supondría un ahorro de entre 10.000 y 20.000 pesetas por año y hectárea, aunque la productividad de las tierras sería menor.
No hay derechos laborales: en muchos países de Sudamérica y África, los capataces van armados; los temporeros se hacinan en alojamientos precarios; no hay ninguna cobertura sanitaria para prevenir enfermedades o accidentes; las leyes no permiten la asociación o sindicación y, si la permiten, los sicarios se encargan de perseguir a los activistas... Adaptado de http://www.intermonoxfam.org .
Preguntas:
1.- Los productos de comercio justo, según el texto, llevan un...
2.- Según el texto... 100 millones de personas viven del...
3.- Según el texto, los niños viven en condiciones...
4.- Muchos de los pesticidas utilizados son ............... en los países del Norte
5.- Los activistas sindicales son perseguidos por los...
Anota tus respuestas.
Soluciones:
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Has tardado xxxx minutos en leer el texto.
Este texto tiene 454 palabras.
Aplicamos la fórmula: Velocidad=(número de palabras leídas/tiempo en minutos)
Así calculas la velocidad en palabras por minuto.
El grado de comprensión depende de las preguntas acertadas.
Suma un 20% por cada pregunta acertada para calcular el grado de comprensión.
Aplicamos la fórmula Velocidad real=(Velocidad x grado de comprensión /100)
Esta es tu velocidad lectora real.
Valora: (cifras aproximadas para 2º ciclo de ESO)
+ de 300 muy bien.
299-250 bien.
249-200 normal.
199-150 bajo.
- de 149 bastante bajo.
La valoración depende mucho del curso y otros factores. Los valores mostrados son para adultos. Para distintos cursos tendríamos como valor puramente aproximativo:
6º Primaria: valor aceptable: 140
palabras por minuto.
1º ESO: valor aceptable: 170 palabras por minuto.
2º ESO: valor aceptable: 185 palabras por minuto.
3º ESO: valor aceptable: 200 palabras por minuto.
etc...
Ten en cuenta que un grado de comprensión menor del 60% hace que la lectura no sea eficiente.
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Texto 3
SOLO UNA RAZA
El 21 de Marzo de cada año se celebra el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. Declarado por la Asamblea General de Naciones Unidas, esta jornada recuerda la tragedia racista ocurrida en 1960 en la ciudad de Sharpeville, en Sudáfrica, y nos invita al compromiso colectivo para la erradicación de esta lacra social.
Aquel día se celebraba una gran concentración que reunió a 20.000 personas convocadas por el Congreso Pan-Africano para protestar, de manera no-violenta, contra el apartheid. Las leyes racistas de Sudáfrica exigían la identificación de los negros cuando entraban en áreas diferentes a las que tenían consignadas. La protesta pacífica fue violentamente disuelta por la policía que disparó contra los manifestantes. El resultado de la represión criminal fue de 69 personas muertas y 186 heridas, muchas de ellas mujeres y niños.
Se produjo en ese momento un punto de referencia internacional, conocido como la Masacre de Sharpeville, uno de los primeros episodios de respuesta contra el sistema represivo del apartheid en Sudáfrica. En memoria de los que perdieron la vida y de los que lucharon contra el gobierno racista de Sudáfrica, Naciones Unidas proclamó ese día como invitación permanente al compromiso de lucha contra la intolerancia racista y la violencia.
En nuestro país, durante los últimos años se han multiplicado los actos de discriminación y agresión, particularmente contra los inmigrantes y otras minorías, que junto a manifestaciones violentas, derivadas de nacionalismos agresivos y excluyentes, constituyen nuevas expresiones de xenofobia. Los sucesos trágicos en diferentes lugares y el terrorismo son la muestra de esta intolerancia criminal convertida en permanente amenaza.
Hoy el racismo adopta formas diversas en distintos países aunque el nexo común, alimentado de prejuicios, siempre conlleva discriminación, segregación, rechazo a la cultura y a los valores ajenos, y puede manifestarse en conductas que van desde la negación de derechos y el hostigamiento, hasta la violencia y la limpieza étnica.
La ética de la tolerancia y la educación intercultural junto a la integración social y la garantía de los derechos humanos, son factores necesarios para avanzar en esa lucha permanente para la eliminación de la discriminación racial en favor de la convivencia democrática. Sobre todo, para construir un mundo mejor donde impere el lema: ¡¡ SOLO UNA RAZA, LA RAZA HUMANA!!
Adaptado de http://www.movimientocontralaintolerancia.com .
Preguntas:
1.- En Sharpeville ocurrió una tragedia racista en...
2.- La policía ............ a los manifestantes.
3.- Hoy... ............. adopta formas diversas en distintos países....
4.- En España se han multiplicado los actos de discriminación contra los...
5.- La educación .............................. es un factor necesario.
Anota tus respuestas.
Soluciones:
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Has tardado xxxx minutos en leer el texto.
Este texto tiene 454 palabras.
Aplicamos la fórmula: Velocidad=(número de palabras leídas/tiempo en minutos)
Así calculas la velocidad en palabras por minuto.
El grado de comprensión depende de las preguntas acertadas.
Suma un 20% por cada pregunta acertada para calcular el grado de comprensión.
Aplicamos la fórmula Velocidad real=(Velocidad x grado de comprensión /100)
Esta es tu velocidad lectora real.
Valora: (cifras aproximadas para 2º ciclo de ESO)
+ de 300 muy bien.
299-250 bien.
249-200 normal.
199-150 bajo.
- de 149 bastante bajo.
La valoración depende mucho del curso y otros factores. Los valores mostrados son para adultos. Para distintos cursos tendríamos como valor puramente aproximativo:
6º Primaria: valor aceptable: 140
palabras por minuto.
1º ESO: valor aceptable: 170 palabras por minuto.
2º ESO: valor aceptable: 185 palabras por minuto.
3º ESO: valor aceptable: 200 palabras por minuto.
etc...
Ten en cuenta que un grado de comprensión menor del 60% hace que la lectura no sea eficiente.
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Texto 4
SOSTENIBILIDAD
Vivimos una situación de auténtica emergencia planetaria, marcada por toda una serie de graves problemas estrechamente relacionados: contaminación y degradación de los ecosistemas, agotamiento de recursos, crecimiento incontrolado de la población mundial, desequilibrios insostenibles, conflictos destructivos, pérdida de diversidad biológica y cultural …
Esta situación de emergencia planetaria se debe a comportamientos individuales y colectivos que solo buscan beneficios particulares y a corto plazo, sin tener en cuenta sus consecuencias para los demás o para las futuras generaciones.
Los educadores, en general, no estamos prestando suficiente atención a esta situación pese a llamamientos como los de Naciones Unidas en las Cumbres de La Tierra (Río 1992 y Johannesburgo 2002).
Es necesario que toda la educación, tanto formal (desde la escuela primaria a la universidad) como informal (museos, media...), preste sistemáticamente atención a la situación del mundo, para que se capten los problemas y fomenten actitudes y comportamientos favorables para lograr un futuro sostenible. Se trata, en definitiva, de contribuir a formar ciudadanas y ciudadanos conscientes de la gravedad y del carácter global de los problemas y preparados para tomar decisiones.
Proponemos por ello el lanzamiento de la campaña Compromiso por una educación para la sostenibilidad. Promoviendo:
•Un consumo responsable, que se ajuste a las tres R (Reducir, Reutilizar y Reciclar) y atienda a las demandas del “Comercio justo”;
•Desarrollo de la técnica y la ciencia que favorezcan la sostenibilidad, con control social y la aplicación sistemática del principio de precaución;
•Acciones políticas en defensa de la solidaridad y la protección del medio, a escala local y planetaria, que contribuyan a poner fin a los desequilibrios insostenibles, con una decidida defensa de la ampliación y generalización de los derechos humanos al conjunto de la población mundial, sin discriminaciones de ningún tipo (étnicas, de género…);
•Comprensión de que la solidaridad y la protección global de la diversidad biológica y cultural son necesarias para una auténtica solución de los problemas.
El compromiso, en segundo lugar, de que colaboren los educadores, con campañas de difusión y concienciación en los centros educativos, congresos, encuentros, publicaciones
Hacemos un llamamiento para que nos sumemos a las iniciativas de la Década de Educación para un Futuro Sostenible, que Naciones Unidas promueve de 2005 a 2014.
Adaptado de Organización de Estados Iberoamericanos http://www.oei.es .
Preguntas:
1.- Según el texto, vivimos en una situación de auténtica emergencia...
2.- Hubo una cumbre de la Tierra en...
3.- Debemos estimular los comportamientos favorables para lograr un futuro...
4.- Es necesario proteger la ........ biológica para solucionar los problemas
5.- Naciones Unidas promueve la ....... de Educación para un Futuro Sostenible.
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Aplicamos la fórmula: Velocidad=(número de palabras leídas/tiempo en minutos)
Así calculas la velocidad en palabras por minuto.
El grado de comprensión depende de las preguntas acertadas.
Suma un 20% por cada pregunta acertada para calcular el grado de comprensión.
Aplicamos la fórmula Velocidad real=(Velocidad x grado de comprensión /100)
Esta es tu velocidad lectora real.
Valora: (cifras aproximadas para 2º ciclo de ESO)
+ de 300 muy bien.
299-250 bien.
249-200 normal.
199-150 bajo.
- de 149 bastante bajo.
La valoración depende mucho del curso y otros factores. Los valores mostrados son para adultos. Para distintos cursos tendríamos como valor puramente aproximativo:
6º Primaria: valor aceptable: 140
palabras por minuto.
1º ESO: valor aceptable: 170 palabras por minuto.
2º ESO: valor aceptable: 185 palabras por minuto.
3º ESO: valor aceptable: 200 palabras por minuto.
etc...
Ten en cuenta que un grado de comprensión menor del 60% hace que la lectura no sea eficiente.
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Texto 5
ANGELINA JOLIE EMBAJADORA
La Embajadora de buena voluntad del ACNUR, Angelina Jolie recibió el premio de Acción Mundial Humanitaria.
Al recoger el galardón, Jolie afirmó "además de mis hijos, trabajar con los refugiados es el regalo más grande, la lección más importante que he recibido en la vida."
Nueva York, 13 de octubre, (ACNUR) - La Embajadora de buena voluntad del ACNUR, Angelina Jolie ha recibido el premio de la Acción Mundial Humanitaria 2005 por su trabajo con el ACNUR y con los refugiados.
Angelina Jolie aceptó el martes el premio de la Sociedad Estadounidense de las Naciones Unidas (UNA-USA) y el Consejo de Negocios de las Naciones Unidas en el marco de una cena en la que participaron 700 diplomáticos, líderes políticos y otros dignatarios.
Jolie, que ha viajado a campamentos de refugiados de más de veinte países entre ellos Pakistán, Kosovo, Sudán y Chad, dijo que los refugiados merecen "todos nuestros esfuerzos."
"Ellos han sufrido mucho lo han perdido todo, pero conservan la alegría de vivir y el amor por las pequeñas cosas, que nosotros a veces olvidamos", dijo.
La Sociedad Estadounidense de las Naciones Unidas (UNA-USA) felicitó a Jolie por cumplir su trabajo como Embajadora de la voluntad con entusiasmo y compromiso, agregando que ella se convirtió en la voz de millones de refugiados y desplazados internos alrededor del mundo. La actriz, ganadora de un premio Oscar, que ha trabajado con el ACNUR como Embajadora de buena voluntad desde 2001, llamó la atención en su discurso sobre las necesidades de los refugiados y el trabajo del ACNUR. Jolie afirmó que además de sus hijos, trabajar con los refugiados era "el regalo más grande, la lección más importante que había recibido en la vida."
La actriz también hizo un reconocimiento especial a todos los que trabajaban con los refugiados. "En cualquier oficina del ACNUR, en muchos lugares del mundo, encontrarán personas muy trabajadoras, pero a menudo muy cansadas. Lo hermoso es que estos hombres y mujeres pertenecen a muchas nacionalidades y trabajan juntos por un objetivo común : ayudar a los demás. Es lo mejor de las Naciones Unidas."
"Su profunda dedicación y compromiso inspira a muchas personas, especialmente a la gente joven que la admira, que piensan cómo pueden ayudar también a hacer del mundo un lugar mejor," agregó. Fuente: ACNUR.
Preguntas:
1.- Angelina Jolie es Embajadora de buena voluntad de ...
2.- Cuántas personas participaron en la cena:
3.- Cuál de estos países aparece en el texto.
4.- El regalo más grande, además de sus hijos es trabajar con los...
5.- Es embajadora desde...
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Soluciones:
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Has tardado xxxx minutos en leer el texto.
Este texto tiene 454 palabras.
Aplicamos la fórmula: Velocidad=(número de palabras leídas/tiempo en minutos)
Así calculas la velocidad en palabras por minuto.
El grado de comprensión depende de las preguntas acertadas.
Suma un 20% por cada pregunta acertada para calcular el grado de comprensión.
Aplicamos la fórmula Velocidad real=(Velocidad x grado de comprensión /100)
Esta es tu velocidad lectora real.
Valora: (cifras aproximadas para 2º ciclo de ESO)
+ de 300 muy bien.
299-250 bien.
249-200 normal.
199-150 bajo.
- de 149 bastante bajo.
La valoración depende mucho del curso y otros factores. Los valores mostrados son para adultos. Para distintos cursos tendríamos como valor puramente aproximativo:
6º Primaria: valor aceptable: 140
palabras por minuto.
1º ESO: valor aceptable: 170 palabras por minuto.
2º ESO: valor aceptable: 185 palabras por minuto.
3º ESO: valor aceptable: 200 palabras por minuto.
etc...
Ten en cuenta que un grado de comprensión menor del 60% hace que la lectura no sea eficiente.
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Texto 6
LOS SIN TECHO
Ciudadanos sin un rincón donde guarecerse, gentes que vemos todos los días refugiándose con mantas o cartones en el Metro, en los cajeros de los bancos, en soportales o en cualquier esquina parapetados ante al azote del aire y la lluvia en las duras noches de invierno. Son el rostro cenagoso de nuestro progreso, los excluidos del sistema, los invisibles de un país situado entre los 20 más ricos del planeta, gentes que viven sin hogar y en marginación extrema.
Tienen una media de cuarenta años, en general son solteros y de bajo nivel de estudios y muchos con problemas de alcoholismo y de salud; son personas que configuran un cuarto mundo que crece con sigilo pero sin tregua y que alcanza ya a bastantes decenas de miles de personas en España; es un colectivo del que forman parte cada vez mas mujeres, jóvenes e inmigrantes. Gentes, todas, de las que realmente nadie se ocupa y a los que solo llega un soplo solidario de alguna ONG o de la beneficencia religiosa.
Hace unas semanas moría un sin techo, Benigno, el frío se cobraba su primera víctima en Madrid; también hace unos meses, Antonio moría apuñalado por neonazis durante una madrugada en el centro de la capital; a Benigno y Antonio, pocos les echarán de menos, solo quedará un vago recuerdo en quienes sobrevivían con ellos, ante sus mismas circunstancias y los mismos peligros.
¿Cuántos sufrirán irreparablemente el invierno? ¿Cuántos padecerán las salvajes agresiones racistas? Cuando el frío aprieta y la fobia ataca, solo falta que aceche la insolidaridad.
Y es que la miseria crea mártires anónimos; víctimas de la intolerancia de exclusión o de la intolerancia de adolescentes criminales, este colectivo necesitado de una eficaz ayuda pública, observa noche a noche como la sociedad consumista les da la espalda, incluso retirándoles en la calle la mirada que automolesta a los ojos del alma. La opulencia navideña tiene con ellos un bárbaro contraste no solucionable con limosnas o con aquello de "ponga un pobre en su mesa", aunque sean bienvenidos los gestos humanitarios.
Sin embargo esto no es fruto de una fatalidad, ni hay porque resignarse a que siga el flujo de excluidos en nuestra sociedad del "bienestar". Las administraciones del Estado Social tienen el deber de implementar alternativas para cambiar la situación. A aquellos que ni siquiera les queda voz para hablar de sus necesidades, defender sus derechos o plantear su integración, también les debemos un lugar donde les alcance la justicia y la fraternidad. Solo con ellos podremos recuperar una dignidad colectiva perdida.
Adaptado de http://www.movimientocontralaintolerancia.com .
Preguntas:
1.- Nuestro país está entre los ...... más ricos del planeta.
2.- Este texto habla, sobre todo, de los...
3.- Uno de los indigentes muertos se llamaba...
4.- Y fue asesinado por...
5.- Solo con ellos podremos recuperar una ........ colectiva perdida.
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La valoración depende mucho del curso y otros factores. Los valores mostrados son para adultos. Para distintos cursos tendríamos como valor puramente aproximativo:
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Texto 7
MÉDICOS SIN FRONTERAS
Médicos Sin Fronteras (MSF) es una organización humanitaria internacional de acción médica que aporta su ayuda a poblaciones en situación precaria y a víctimas de catástrofes de origen natural o humano y de conflictos armados, sin ninguna discriminación por raza, religión o ideología política. En reconocimiento a su labor humanitaria, MSF recibió el Premio Nóbel de la Paz 1999.
En marcha desde 1971: MSF es una organización privada, independiente y aconfesional que tiene su origen en el inconformismo de dos grupos de médicos que coincidieron en Francia a principios de los años setenta. Unos habían sido testigos del genocidio de la minoría Ibo durante la guerra de secesión de Biafra (Nigeria 1968) y se sentían frustrados ante la obligación de guardar silencio que les exigía la organización con la que trabajaban. Otros acababan de comprobar sobre el terreno la descoordinación y la falta de medios con que se atendió a las víctimas de las inundaciones que en 1970 asolaron Pakistán Oriental (actual Bangladesh). Pronto coincidieron en que la acción humanitaria debía adaptarse a los nuevos tiempos.
Con los más olvidados: Hoy en día somos una de las principales organizaciones humanitarias independientes del mundo.
Nuestro objetivo es asistir a poblaciones a las que nadie puede o quiere llegar: víctimas de conflictos olvidados, de enfermedades que no afectan a los países desarrollados pero que se cobran millones de vidas en otras partes del mundo, personas invisibles para una amplia mayoría y que nosotros no estamos dispuestos a ignorar.
Testigos de excepción: Nuestra presencia directa en los escenarios de crisis nos convierte a menudo en testigos del horror y el sufrimiento humano. Aunque no podamos asegurar que las palabras salvan vidas, sí sabemos que el silencio mata. Por eso, cuando la asistencia médica no es suficiente, informamos sobre las situaciones que presenciamos y denunciamos violaciones graves de derechos humanos o del Derecho Internacional Humanitario, como medida de protección de las poblaciones a las que asistimos.
Acción humanitaria independiente: Para dar asistencia en función de las necesidades reales y no de intereses políticos, económicos o religiosos, es imprescindible tener independencia financiera. Nuestra libertad de acción se basa en los fondos privados, que constituyen más del 80% de nuestros ingresos, y que nos permiten decidir dónde y cuándo es necesario intervenir, sin aceptar presiones que condicionen la ayuda. Sólo así, la acción humanitaria puede ser verdaderamente eficaz y desinteresada, al servicio de las personas y no de los Estados. Adaptado de: Médicos Sin Fronteras .
Preguntas:
1.- Médicos Sin Fronteras recibió el Premio Nóbel de...
2.- Esta organización está en marcha desde...
3.- Su acción humanitaria es ...
4.- Sus fondos económicos son sobre todo....
5.- Quieren que su acción humanitaria esté al servicio de las personas y no de...
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Texto 8
REFUGIADOS Y DESPLAZADOS
¿Qué es una persona refugiada? La Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de las Naciones Unidas de 1951, firmada por más de 140 países, considera refugiados a las personas que se encuentran fuera de su país de origen al correr riesgo de sufrir violaciones de sus derechos humanos por razón de su identidad o por sus creencias y no pueden volver a su país porque su gobierno no puede, o no va a protegerles. Debido a la persecución que sufrirían si regresasen, los refugiados y las refugiadas tienen derecho a protección contra la devolución forzosa a su país de origen. Amnistía Internacional se opone a la devolución forzosa de cualquier persona a un país donde puede ser torturada, ejecutada o resultar “desaparecida”.
Las personas refugiadas tienen como tales una serie de derechos, entre otros: Protección contra la discriminación; Libertad de creencia religiosa; Identidad y documentos de viaje; Derechos laborales; Derecho a vivienda, educación y asistencia sanitaria; Protección contra sanciones por entrada ilegal; Libertad de movimiento.
Además deben tener acceso a una solución duradera, y hay tres posibilidades: retorno voluntario a su país de origen, integración en el país de asilo y reasentamiento en un tercer país. La repatriación voluntaria debe ser segura y digna, garantizando el pleno respeto de los derechos humanos de la persona retornada.
¿Qué es una persona solicitante de asilo? Son personas que buscan protección como refugiadas, aunque no hayan sido formalmente reconocidas como tales. Mientras esperan que el gobierno del país donde están decida si son refugiadas tienen derecho a protección según la legislación internacional de refugiados. Amnistía Internacional trabaja para asegurar que a los solicitantes de asilo: No se les prohíba entrar en el país donde buscan asilo; Tengan acceso a un proceso de asilo justo y satisfactorio y a condiciones de vida dignas; No sean detenidos salvo por causa justificada, de acuerdo a la legislación internacional;Puedan contactar con familiares, amigos, abogados, intérpretes y organizaciones que puedan ayudarles (ACNUR, ONG, etc).
¿Qué es una persona migrante? Las personas migrantes son las que abandonan voluntariamente sus países con la expectativa de encontrar mejores condiciones de vida o para reencontrarse con su familia. Sin embargo, la realidad cotidiana de muchas de ellas es desoladora. Muchas veces sufren discriminación y abusos durante el viaje, en las fronteras o en la sociedad a la que llegan.
¿Qué es una persona desplazada interna? Son aquellas personas que han tenido que huir de una zona a otra dentro de un mismo país y, a diferencia de los refugiados, no han cruzado una frontera internacional. Adaptado de Amnistía Internacional .
Preguntas:
1.- Cuántos países firmaron la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados
2.- Si pueden ser perseguidos en su país hay que evitar la...
3.- Abandonan voluntariamente su país para mejorar sus condiciones de vida:
4.- Si no han cruzado la frontera pero ha tenido que huir es una persona...
5.- Este texto es de:
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Texto 9
SYLVAIN NIÑO SOLDADO
Sylvain tiene ahora 11 años. Su padre y su madre eran de distinto grupos étnicos. Él procede de la remota región de Ituri, y se enroló en la UPC cuando tenía nueve años.
Se enroló sobre la marcha un domingo, cuando al volver a su casa después de asistir a misa en la iglesia local, descubrió que sus padres habían desaparecido tras un ataque de la milicia lendu. Sin sus padres, pensó que enrolarse en la UPC era su única fuente de protección y posibilidad de supervivencia.
Pasó siete meses en el campamento militar de instrucción de la UPC de Mandro, cerca de Bunia. Sus instructores, dijo a Amnistía Internacional, eran ruandeses y ugandeses, y las armas que le dieron procedían de Ruanda.
Tras la instrucción, fue enviado a combatir. Luchó contra el ejército ugandés en Bunia en marzo de 2003, y antes en Komanda, contra la RCD-ML y la milicia lendu. Dijo a AI que al principio los combates no le daban miedo, porque no entendía que podía morir en el frente. Su primera experiencia de combate fue en Komanda, donde el enemigo, soldados pertenecientes a la RCD-ML, era mucho más fuerte y puso en fuga a su unidad. Su comandante fue capturado y ejecutado, y el resto de su grupo huyó a la espesura.
Cuando regresaron a su base, fueron enviados inmediatamente a combatir a Lipri y Loga. La primera vez que mató, la sangre le salpicó la cabeza y tuvo miedo. Después, matar se convirtió en una rutina. Mató a soldados ugandeses y de la RCD-ML y estaba orgulloso de haberlo hecho.
Cuando lo desmovilizaron, añoró mucho el ejército. Pero ahora se está acostumbrando a su nueva vida. Cuando la situación lo permita, le gustaría vivir con su madre, a la que han localizado. Pero durante mucho tiempo se negó a pensar siquiera en sus padres, porque le causaba mucho dolor.
Quiere estudiar y después aprender un oficio. Los estudios son importantes para él porque "hay que tener inteligencia en la vida y sólo los estudios te permiten adquirir esa inteligencia." Desea que la guerra termine, y que termine pronto.
Sylvain está lleno de cicatrices de sus experiencias en combate, y su salud es precaria. Desde su primer año como soldado, sufre dolores de cabeza reiterados, acompañados de mareos y dificultades para respirar. Pese a ello, sus comandantes siguieron enviándolo a luchar. Mientras era entrevistado por AI, sufrió uno de estos mareos y se hicieron gestiones para llevarlo a un centro de salud próximo, pero la atención médica disponible en esta región devastada es muy básica. "Volverá con los mismos comprimidos que les dan a todos", comentó su tutor. Adaptado de Amnistía Internacional .
Preguntas:
1.- Cuántos años tiene Sylvain ahora:
2.- Se enroló en la UPC porque era su única fuente de...
3.- Su comandante fue capturado y...
4.- Cuando mató a soldados ugandeses y de la RCD-ML estaba...
5.- Desde su primer año sufre dolores de...
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Texto 10
UNA LEYENDA CHINA
Hace mucho tiempo una joven llamada Lili se casó y se fue a vivir con el marido y su suegra. Después de algunos días, no se entendía con ella. Sus personalidades eran muy diferentes y Lili fue irritándose con los hábitos de la misma que frecuentemente la criticaba. Los meses pasaron, Lili y su suegra cada vez discutían y peleaban más.
De acuerdo con una antigua tradición china, la nuera tiene que cuidar a la suegra y obedecerla en todo. Lili no soportando más vivir con la suegra, decidió tomar una decisión y visitar a un amigo de su padre.
Después de oírla, él tomó un paquete de hierbas y le dijo: "No deberás usarlas de una sola vez para liberarte de tu suegra, porque ello causaría sospechas. Deberás darle varias hierbas que irán lentamente envenenando a tu suegra. Cada dos días pondrás un poco de estas hierbas en su comida. Ahora, para tener certeza de que cuando ella muera nadie sospechará de ti, deberás tener mucho cuidado y actuar de manera muy amigable. No discutas, ayúdala a resolver sus problemas.
Recuerda tienes que escucharme y seguir todas mis instrucciones. Lili respondió: "Sí, Sr. Huang, haré todo lo que usted me pida". Lili quedó muy contenta, agradeció al Sr. Huang, y volvió muy apurada para comenzar el proyecto de asesinar a su suegra.
Pasaron las semanas y cada dos días, Lili le servía una comida especialmente tratada. Siempre recordaba lo que el Sr. Huang le había recomendado sobre evitar sospechas, y así controló su temperamento, obedecía a su suegra y la trataba como si fuese su propia madre.
Después de seis meses, la casa entera estaba completamente cambiada. Lili había controlado su temperamento y casi nunca peleaban. En esos meses, no había tenido ni una discusión y ahora parecía mucho más amable y más fácil de tratar.
Las actitudes de la suegra también cambiaron y ambas pasaron a tratarse como madre e hija.
Un día Lili fue nuevamente en busca del Sr. Huang, para pedirle ayuda y le dijo: "Querido Sr. Huang, por favor ayúdeme a evitar que el veneno mate a mi suegra. Ella se ha transformado en una mujer agradable y la amo como si fuese mi madre. No quiero que ella muera por causa del veneno que le di".
El Sr. Huang sonrió y señaló con la cabeza: "Lili no tienes por qué preocuparte. Tú suegra no ha cambiado, la que cambió fuiste tú. Las hierbas que le di, eran vitaminas para mejorar su salud. El veneno estaba en su mente, en su actitud, pero fue echado fuera y sustituido por el amor que pasaste a darle a ella". Adaptado de http://www.radiolibertad.org .
Preguntas:
1.- Según la tradición la esposa tiene que cuidar y obedecer...
2.- Las hierbas se las dio un amigo de ...
3.- Cada cuánto tiempo tenía que poner las hierbas:
4.- Al cabo de cuánto tiempo la casa entera estaba cambiada:
5.- Lo que contenían las hierbas era...
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Ten en cuenta que un grado de comprensión menor del 60% hace que la lectura no sea eficiente.
CÓMO REPETIR ESTE EJERCICIO SIN DISPONER DE ESTA WEB
Podrías realizar ejercicios semejantes a éste sin necesidad de estar conectado.
Aunque la dificultad es calcular el número de palabras de un texto.
Una posible solución es meter el texto en un programa procesador de textos y pedir que nos diga el número de palabras. Otra posibilidad es contar el número de palabras de una línea o varias, y multiplicar por el número de líneas. Si son varias páginas multiplica por el número de líneas por página. Puedes pedir a alguien que valore tu grado de comprensión.
Ten en cuenta que hay textos que pueden ser más difíciles. Por ello, para practicar, utiliza textos que se entiendan bien, por ejemplo novelas.
Si realizas ejercicios como los que se proponen en esta web verás cómo aumenta notablemente tu velocidad lectora.
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NOTA IMPORTANTE: La interactividad de está técnica no se puede reproducir en la versión "Solo texto" que estás viendo ahora. Aunque te podemos ofrecer los mismos textos y recomendar la construcción de una cartulina con ranuras horizontales que sólo dejen ver la parte superior del trazo de cada renglón. Vas a necesitar una cuchilla y una regla. Según bajemos o subamos la cartulina, veremos más o menos texto. La descripción de la construcción de esta cartulina se hace en el "papiro" o apartado "Técnicas de lectura".
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Recuerda lo aprendido en el papiro "Técnicas de lectura":
Si te fijas en un texto cualquiera, te darás cuenta de que hay más información en zona superior del texto que en la inferior.
"Educaremos" nuestra vista para que se fije en esa parte superior y, de esta manera, aumentar nuestra velocidad lectora.
Te ofrecemos aquí muchos textos largos para que practiques. Pero recuerda que no son suficientes y debes practicar más utilizando la técnica de la cartulina. (Ver papiro "Técnicas de lectura").
A continuación te mostramos los textos que se han utilizado en la versión normal:
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Texto 1
ACNUR Y LOS REFUGIADOS
Los refugiados son personas que han tenido que huir de su país para sobrevivir, casi siempre es la guerra lo que les obliga a partir. Pero también el miedo a ser perseguidos, heridos o incluso asesinados por sus ideas políticas, o su pertenencia a una etnia, religión o grupo social determinados.
El mandato del ACNUR consiste en garantizar la protección internacional de los refugiados y buscar soluciones duraderas para ellos. ACNUR cuenta con oficinas en 120 países. Más del 80 % de su personal trabaja sobre el terreno, a menudo en condiciones difíciles y peligrosas.
La ayuda humanitaria del ACNUR en emergencias:
ACNUR distribuye ayuda humanitaria a los refugiados, instalando campos y proporcionando agua, comida, medicinas, ropa y mantas. El trabajo de la agencia de la Onu para los refugiados abarca los siguientes sectores:
Alojamiento y necesidades básicas:
Tanto a los grupos de refugiados recién llegados como a los convoyes de repatriación voluntaria, ACNUR proporciona asistencia básica para construir alojamientos temporales y a medio plazo. Cuando es necesario, nuestros equipos reparan puentes y carreteras que permitan a las comunidades un mejor acceso a los mercados locales y a los centros de salud. La agencia también está involucrada en la rehabilitación de escuelas y otros edificios dañados por la guerra.
En las situaciones de emergencia ACNUR reparte a las familias refugiadas plásticos aislantes, tablones de madera, herramientas, clavos, colchones, mantas, combustible, electricidad, utensilios de cocina y oros enseres de uso doméstico. Nutrición y atención médica
ACNUR lleva a cabo proyectos de salud, como construcción y equipamiento de hospitales, clínicas móviles, botiquines de primeros auxilios, ambulancias, medicamentos, kits de comida para emergencias, gafas, prótesis y sillas de ruedas. También provee salarios para el personal médico - médicos y enfermeros y comadronas- que proporcionan los cuidados médicos necesarios.
Generación de ingresos:
Con el objetivo de que los refugiados puedan ser autosuficientes, ACNUR ofrece diverso tipos de proyectos de generación de ingresos por todo el mundo, invierto pequeños capitales iniciales y aprovechando el potencial empresarial en las comunidades de refugiados. Entre estos proyectos destacan los microcréditos, planes de ahorro, talleres de sastrería, proyectos hortícolas (semillas y fertilizantes para mejorar los cultivos), avicultura, panadería, carnicerías, peluquerías, hostelería, talleres mecánicos, y otros pequeños negocios.
Agua y saneamiento:
Para asegurar la disponibilidad de agua potable para beber y para uso doméstico en los campos de refugiados y albergues, el ACNUR ayuda en la excavación de pozos poco profundos y económicos, distribuye bombas hidráulicas de mano y trabaja en sistemas de purificación de agua, depósitos, eliminación de residuos e infraestructuras de reciclaje. Las intervenciones de la agencia en este sector ayudan a minimizar los brotes de enfermedades y epidemias y promueven el uso de soluciones respetuosas con el medio ambiente con relación a las necesidades de las poblaciones desplazadas.
Educación:
La educación primaria y para adultos no es sólo un derecho fundamental de los niños, mujeres y hombres refugiados, sino también la manera mas fiable de encontrar un empleo a largo plazo y llegar a ser económicamente autosuficientes.
ACNUR construye y rehabilita escuelas en los campos y áreas de retorno. En algunas localidades financia libros de textos, pizarras y otros materiales escolares, salarios de profesores, gestiona la admisión de niños refugiados en las escuelas locales de los países de acogida, el pago de tasas de matriculación, y en ocasiones de viajes escolares, y cursos en los idiomas locales.
Asistencia Legal y Protección:
En cumplimiento de su mandato principal de proteger los derechos del refugiado, el ACNUR se esfuerza por preservar la vida y libertades fundamentales de las poblaciones desarraigadas. Entre sus actividades básicas de protección se incluyen la identificación, registro y el cuidado de los refugiados que llegan y de los repatriados, la participación en la determinación del estatuto de solicitante de asilo, la distribución de documentos de identidad, el asesoramiento legal sobre asilo, la obtención de la nacionalidad, los talleres de formación para las autoridades del gobierno anfitrión sobre el trato humano a los refugiados, y el diálogo con las autoridades locales para prevenir el acoso, la extorsión y la violencia contra los refugiados.
Beneficiarios de los Programas del ACNUR:
Los programas y proyectos sectoriales expuestos anteriormente tienen el objetivo de mitigar las duras circunstancias en las que los refugiados se encuentran y de crear oportunidades para restablecer sus vidas. ACNUR presta especial atención a los más vulnerables.
Si la tarea de ACNUR te parece importante, apóyanos. (Adaptado de ACNUR).
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Texto 2
ADOPCIONES INTERNACIONALES
España, primer país de la UE y segundo del mundo en adopciones internacionales.
Los niños vienen de París… y de China, de Rusia, de Ucrania... España es el primer país de la UE y el segundo del mundo -sólo por detrás de EEUU- donde más adopciones internacionales se realizan. El pasado año se materializaron un total de 5.541 adopciones de niños de origen extranjero, lo que supone un incremento del 40% respecto al año anterior, según anunció la secretaria de Estado de Servicios Sociales, Familias y Discapacidad, Amparo Valcarce.
En rueda de prensa, Valcarce apuntó que se trata de la cifra más alta de adopciones internacionales desde el inicio de este proceso en España en 1997, tras la ratificación del Convenio de la Haya, y supone también el mayor incremento anual en términos cuantitativos (1.590 expedientes más que en 2003. En conjunto, en los últimos ocho años un total de 24.042 niños de origen extranjero han sido adoptados en España.
Por ello, España se sitúa a la cabeza de la UE, seguida de Francia e Italia, en números absolutos de adopciones, y en segundo lugar, sólo después de Estados Unidos, y por delante de Canadá, en todo el mundo. En cualquier caso, España es el primer país del mundo en adopciones internacionales respecto al número de hogares.
En España, el 80% del total de adopciones se efectúan en el extranjero y el resto en España, donde apenas suman el millar, una cifra baja porque en el país "hay poquísimos abandonos", indicó Valcarce.
Niños chinos, rusos y ucranianos:
Este año, China ha superado a Rusia como país del que proceden un mayor número de menores adoptados, con un total de 2.389, con incremento superior al doble que en 2003 (1.043). Mientras, Rusia se queda en segundo lugar, aunque siguen aumentando el número de adopciones: 1.618 en 2004 frente a 1.157 en 2003.
Ucrania se mantiene como el tercero de la lista, aunque el número de adopciones se ha reducido: de 462 en 2003 se ha pasado a 349 en 2004. También Colombia, que permanece en el cuarto lugar, ha sufrido un ligero descenso: de 285 en 2003 a 256 en 2004.
Los principales países por continentes son: Colombia, Bolivia, Perú y Haití en América Latina; Rusia, Ucrania, Bulgaria y Rumanía, en Europa del Este; y China, India y Nepal en Asia.
"Se está experimentando un cambio de tendencia respecto a las adopciones en Europa del Este, que descienden debido a la mejora de las condiciones de vida en estos países y el menor abandono de niños", dijo Valcarce, que atribuyó además el incremento total de este año a la importancia que los españoles atribuyen a la institución familiar, el crecimiento de los niveles de bienestar en España, la mayor información a disposición de los padres, y el incremento del ejercicio de solidaridad.
Por comunidades autónomas, la secretaria de Estado comentó que las mayores tasas de adopción internacional por cada 100.000 hogares se registran en Cataluña, País Vasco, Navarra, Aragón y Valencia. "Podemos hacer un balance razonablemente satisfactorio -añadió-. Estamos orgullosos como país de que la adopción internacional sea tan importante en España, así como del funcionamiento de los organismos públicos y la Entidades Colaboradoras de Adopción Internacional".
Adopción por parte de parejas homosexuales:
"Los matrimonios homosexuales podrán adoptar en España una vez entre en vigor la Ley -insistió-. Menores en España ya conviven en familias cuyos titulares son parejas homosexuales, y no existe tampoco restricción en España para que una persona soltera pueda adoptar".
"Hemos hecho una consulta expresa a Suecia y la información que nos ha dado es que no ha notado ninguna dificultad en las adopciones internacionales", dijo, para luego precisar que se trata de incidencias en el conjunto de las adopciones internacionales y no concretamente en las adopciones internacionales por parte de parejas del mismo sexo en Suecia, de las que el Gobierno español no tiene datos.
Consejos posadopción y búsqueda de orígenes:
Además, el Gobierno también pretende mejorar, junto con las comunidades autónomas, los procesos de acreditación de idoneidad de los adoptantes, así como poner remedio al 1% de las adopciones que finalmente fracasan, para lo que establecerá convenios de colaboración con las comunidades autónomas a fin de cofinanciar programas posadoptivos que prevengan las rupturas, y eviten que el menor acabe bajo la tutela del Estado.
Asimismo, Valcarce añadió que ya se ha constituido un grupo de trabajo para dar respuesta a una de las principales reivindicaciones de los adoptados, la creación de un programa de búsqueda de orígenes, para el establecimiento de mecanismos precisos que permitan a todos los adoptados el conocimiento de sus raíces. Fuente: diario El PAIS.
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Texto 3
ANANTAPUR Y VICENTE FERRER
La Fundación Vicente Ferrer promueve el desarrollo de una de las áreas más pobres de la India.
Desde hace más de 30 años, en el distrito indio de Anantapur, al sur del país, España no es desconocida. De hecho, cada vez hay más nativos que hablan castellano y ubican nuestro país en el mapa; y todo ello merced a la labor que desempeña la Fundación Vicente Ferrer (FVF), más conocida por sus siglas en inglés (RDT), de Rural Development Trust.
El trabajo de esta organización no gubernamental de desarrollo (ONGD) es uno de los más conocidos en toda la India, no sólo por el tiempo que lleva desempeñándose, desde 1969, sino también por los métodos que utiliza. La Fundación ha ideado un sistema por el que los beneficiarios de las ayudas son los principales protagonistas de cada uno de los seis proyectos que acomete en la actualidad: educación, ecología, sanidad, vivienda, mujer y discapacitados.
Es decir, que además de recibir la aportación económica, esta organización siempre promueve la implicación de sus destinatarios y promociona su capacidad de acción. Valga como ejemplo que cuando la Fundación elige a una familia como beneficiaria de una ayuda para comprar una vaca, ésta debe devolver esa aportación, sin intereses, con los recursos que comienza a darle la explotación del animal.
Si se trata de una vivienda, la familia puede ceder el suelo o participar activamente en su construcción. 'No sólo se trata de mejorar sus condiciones de vida, sino también de devolverles la autoestima y el respeto de su comunidad, algo primordial para colectivos como el de las mujeres', explica un portavoz de esta organización. La sociedad india está organizada en base a un estricto sistema de castas, con unas reglas de conducta y creencias religiosas muy arraigadas todavía, pese a que fue derogado por la Constitución nacional en 1950.
La casta más baja es la de los dálits o intocables, históricamente condenados a realizar los trabajos más penosos y serviles y a la que pertenecen unos 160 millones de personas en todo el país. Vicente Ferrer siempre recuerda cómo le llamó la atención a su llegada a India, en 1952, la especial situación de este grupo: 'había pobres que no tenían apenas derechos, pero luego estaban los intocables, que ni siquiera tenían derecho a recibir ayuda'.
Desde entonces, la Fundación trabaja para que estas personas en lugar de tener el destino predeterminado, consigan ser dueñas de su vida mejorando sus condiciones y siendo aceptados por la sociedad según sea su contribución a la misma y no en función de la casta a la que pertenezcan.
En India en general y en el medio rural en particular todavía continúan muy extendidos los matrimonios concertados, a los que las mujeres deben aportar la dote.
En lugar de convencerles de que es mejor opción que hombres y mujeres decidan libremente con quién quieren casarse, desde la FVF ayudan a las niñas de las familias con menos recursos a que puedan contribuir a la economía doméstica a la vez que acuden a la escuela. 'De esta forma contribuimos a que las mujeres pasen de ser una carga para las familias, ya que cada niña significa una dote para sus padres, a un importante pilar de su economía capaz de ser productivas', sostienen en la Fundación.
Esa extensión de la ayuda ha sido gracias al compromiso de los trabajadores de la Fundación, que ya son 1.650 más 5.000 voluntarios locales entre profesores rurales y auxiliares sanitarios. Otro de los éxitos de los que presume esta organización es que después de tres décadas de trabajo casi no hay que ir a buscar nuevos poblados donde actuar, 'ahora, cuando los nativos ven la forma de vida de las comunidades beneficiadas de las ayudas, son ellos quienes vienen a buscarnos'.
En la actualidad, el 99% de las personas que trabajan sobre el terreno son naturales de Anantapur, han sido formados por la organización y trabajan, por tanto, en su tierra natal.
Cuando se les pregunta a los responsables de la Fundación por cuál ha sido la clave de esta transformación no vacilan: 'la revolución inteligente, aquella que se hace con el sentido común, no con promesas, sino con actuaciones concretas porque nosotros ya hemos demostrado que erradicar la pobreza es posible', dice Vicente Ferrer.
Pero además de esa actitud, desde la Fundación se estima que sin la estructura financiera que aporta el apadrinamiento de niños no sería posible diseñar un proyecto estable a largo plazo.
'Contar con esos recursos económicos nos da seguridad y eso es algo vital para nuestro proyecto porque en dos o tres años todo habrá vuelto a cambiar mucho. Temblamos de alegría porque además ya sabemos cómo lo vamos a hacer', admite Vicente Ferrer.
La aportación mensual que realizan los padrinos no se asigna íntegramente al niño apadrinado, ya que su progreso no puede ser aislado, sino que debe pasar por el progreso de su familia, las familias de su pueblo y del resto de poblados de su entorno, formando un todo equilibrado. Así lo han entendido en Anantapur y gracias al resultado conseguido hasta ahora, así seguirán, aplicando el sentido común.
Adaptado de www.cincodias.com .
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Texto 4
CONTAMINACIÓN SIN FRONTERAS
El problema de la contaminación es el primero que nos suele venir a la mente cuando pensamos en la situación del mundo, puesto que la contaminación ambiental hoy no conoce fronteras y afecta a todo el planeta. Eso lo expresó muy claramente el ex presidente de la República Checa, Vaclav Havel, hablando de Chernobyl: "una radioactividad que ignora fronteras nacionales nos recuerda que vivimos - por primera vez en la historia- en una civilización interconectada que envuelve el planeta. Cualquier cosa que ocurra en un lugar puede, para bien o para mal, afectarnos a todos".
No basta, en efecto, con referirse genéricamente a la contaminación del aire (debida a procesos industriales que no depuran las emisiones, a los sistemas de calefacción y al transporte, etc.), de los suelos (por almacenamiento de sustancias sólidas peligrosas: radiactivas, metales pesados, plásticos no biodegradables…) y de las aguas superficiales y subterráneas (por los vertidos sin depurar de líquidos contaminantes, de origen industrial, urbano y agrícola).
Todo ello se traduce en una grave destrucción de ecosistemas y pérdidas de biodiversidad. La primera evaluación global efectuada revela que más de 1,200 millones de hectáreas de tierras (equivalente a la suma de las superficies de China e India) han sufrido una seria degradación en los últimos cuarenta y cinco años. Y a menudo son las mejores tierras las que se ven más afectadas. Es lo que ocurre con las tierras húmedas (pantanos, manglares), que se encuentran entre los ecosistemas que más vida generan. De ahí su enorme importancia ecológica y el peligro que supone su desaparición debido a la creciente contaminación.
Debemos destacar, por ejemplo, la contaminación de suelos y aguas producida por unos productos que, a partir de la Segunda Guerra Mundial, produjeron una verdadera revolución, incrementando notablemente la producción agrícola. Nos referimos a los fertilizantes químicos y a los pesticidas. La utilización de productos de síntesis para combatir los insectos, plagas, malezas y hongos aumentó la productividad pero su exceso amenaza la salud humana y la vida de las demás especies: en 1983 se estimaba que en los países en desarrollo, cada año, alrededor de 400000 personas sufrían gravemente los efectos de los pesticidas, que provocaban desde malformaciones congénitas hasta cáncer, y unas 10000 morían. Actualmente resultan gravemente envenenadas cada año entre 3.5 y 5 millones de personas. No es fácil que la naturaleza pueda soportar ese nivel de envenenamiento. Por ello estas substancias han llegado a ser denominadas, junto con otras igualmente tóxicas, "Contaminantes Orgánicos Persistentes" (COP).
Conviene recordar, además, que este envenenamiento del planeta por los productos químicos de síntesis, y en particular por el DDT, ya había sido denunciado a finales de los años 50 por Rachel Carson en su libro Primavera silenciosa. Fue violentamente criticada. Sin embargo, apenas 10 años más tarde se reconoció que el DDT era realmente un peligroso veneno y se prohibió su utilización… en el mundo desarrollado, pero continuó utilizándose en los países en desarrollo, al tiempo que otros COP venían a ocupar su lugar.
Es lo que está ocurriendo con los residuos radiactivos, sobre todo los de alta actividad, que son una auténtica bomba de relojería que dejamos a las generaciones futuras. Greenpeace ha filmado, por ejemplo, los bidones supuestamente "herméticos" de tales residuos, que han sido arrojados a millares en las fosas marinas, pudiéndose apreciar cómo la corrosión ha comenzado ya a romper la cubierta de los mismos.
Son numerosos los ejemplos de formas de contaminación y de problemas ambientales que los seres humanos estamos provocando desde los inicios de la revolución industrial. Habría que referirse a la contaminación provocada por las pilas y baterías eléctricas, que utilizan reacciones químicas entre sustancias, en general, muy contaminantes. Millones de ellas son arrojadas anualmente a los vertederos, incorporándose posteriormente al ciclo del agua muchas de esas sustancias tóxicas, algunas de las cuales, como el mercurio, son extremadamente peligrosas.
Todo ello evidencia una falta total de ética... y de visión, porque los problemas ambientales no conocen fronteras y estas graves contaminaciones nos afectarán a todos, como ha ocurrido con la destrucción de la capa de ozono.
De entre los muchos ejemplos, debemos referirnos a otras graves formas de contaminación como la que suponen las dioxinas, sustancias cancerígenas que se producen, por ejemplo, al incinerar residuos sólidos urbanos y “resolver” así el problema que plantea su acumulación, sin proceder a los necesarios estudios de impacto.
Pero quizás el más grave problema, asociado a la contaminación, al que se enfrenta la humanidad en el presente, sea el que se deriva del incremento de los gases de efecto invernadero.
Adaptado de Organización de Estados Iberoamericanos http://www.oei.es .
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Texto 5
DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS
¿Quién es un defensor de los derechos humanos?
La expresión “defensor de los derechos humanos” designa a una persona que, individualmente o en compañía de otros, actúa pacíficamente para promover o proteger los derechos humanos. Los defensores de los derechos humanos se identifican sobre todo por lo que hacen para defender los derechos de otras personas, en lugar de por quiénes son. Los defensores de los derechos humanos pretenden promover y proteger la universalidad e indivisibilidad de todos y cada uno de los derechos. Nunca defienden un derecho en detrimento de otro.
¿Qué hacen los defensores de los derechos humanos?
Los defensores de los derechos humanos trabajan en favor de otras personas. Supervisan e informan sobre la política y la práctica gubernamental para defender los principios del Estado de derecho, la no discriminación y las normas de derechos humanos recogidas en la legislación nacional e internacional. Supervisan y denuncian los casos de violaciones de derechos humanos.
Los defensores trabajan para garantizar que los gobiernos cumplen las obligaciones y responsabilidades que contraen al firmar los tratados y convenios internacionales en materia de derechos humanos, así como principios tales como los contenidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos. Con frecuencia los activistas critican a los gobiernos denunciando el incumplimiento de sus obligaciones nacionales e internacionales en materia de derechos humanos, sacando a la luz casos de abusos que requieren atención urgente y haciendo propuestas de reforma con el fin de mejorar la defensa de los derechos humanos.
¿A qué tipo de desafíos se enfrentan?
En América, la labor de los defensores de los derechos humanos desafiando a los gobiernos – incluidas las poderosas élites políticas, militares y económicas–, recordándoles sus obligaciones en materia de derechos humanos, continúa siendo peligrosa.
Los defensores de los derechos humanos corren el riesgo de ser objeto de homicidios, detención arbitraria, denuncias falsas, amenazas de muerte telefónicas y por escrito y vigilancia. Muchos se han visto obligados a huir de sus hogares y, en ocasiones, de su país.
En algunos países los activistas no pueden inscribir legalmente a sus organizaciones para poder llevar a cabo sus actividades dentro de la legalidad, mientras que otros a veces no pueden recibir e intercambiar información libremente. Los derechos de algunos activistas a protestar o a circular libremente sufren restricciones no razonables. En ocasiones, los defensores de derechos humanos que trabajan como abogados tiene dificultades para ejercer la legítima defensa de los sospechosos detenidos.
Cuando un gobierno no condena, impide o remedia las violaciones perpetradas contra los defensores de los derechos humanos, transmite el mensaje de que esas violaciones son toleradas. Así, los defensores se tornan vulnerables a las agresiones no sólo de los agentes del Estado que no fueron castigados, sino de otras personas que actúan en su nombre o siguen su ejemplo.
¿Por qué trabaja Amnistía Internacional en favor de los defensores de los derechos humanos?
Amnistía Internacional cree que los defensores de los derechos humanos se encuentran en la primera línea de la batalla para proteger los derechos humanos. Con frecuencia son la única fuerza que se interpone entre la población y el poder irrestricto del Estado.
Los activistas locales también son una fuente de información esencial, y con frecuencia la única, sobre lo que está pasando realmente en un país; son ellos los que alertan a las ONG y a los medios de comunicación internacionales y los que denuncian los abusos ante los organismos de la ONU pertinentes y otras instituciones; su acción ayuda a derribar la barrera de silencio que los gobiernos pueden intentar construir. Actúan como organismos de control, denunciando y criticando, cuando es necesario, las políticas y prácticas en materia de derechos humanos.
El trabajo de los activistas de derechos humanos constituye una protección contra los funcionarios que abusan del poder, contra los gobiernos que intentan ocultar a los ciudadanos los abusos, contra los que muestran desprecio al Estado de derecho o contra los que no protegen a los individuos de los abusos perpetrados por agentes no estatales.
Adaptado de Amnistía Internacional .
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Texto 6
DERECHOS ECONÓMICOS Y SOCIALES
Los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (DESC) hablan de cuestiones tan básicas para la dignidad humana como la alimentación, la salud, la vivienda, el trabajo, la educación y el agua.
Que 800 millones de personas sufran malnutrición crónica o que más de 100 millones de menores no tengan acceso a la educación primaria no son desgraciadas realidades, sino un escándalo para los derechos humanos.
Todos los derechos humanos son indivisibles e interdependientes. Las violaciones de los DESC (por ejemplo, no proteger los derechos sobre las tierras de los pueblos indígenas, negar los derechos de educación a las minorías y prestar servicios de atención médica de manera no equitativa) a menudo están relacionadas con violaciones de los derechos civiles y políticos en forma de negaciones reiteradas. Del mismo modo que para el pleno disfrute del derecho a la libertad de expresión es necesario concertar esfuerzos en favor del derecho a la educación, para el disfrute del derecho a la vida es preciso tomar medidas encaminadas a la reducción de la mortalidad infantil, las epidemias y la malnutrición.
El reconocimiento de los DESC no es un mero catálogo de buenas intenciones por parte de los Estados. Son derechos que se derivan directamente de tratados internacionales de derechos humanos, como el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU (1966) y las normas establecidas por organismos especializados como la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Derecho al agua.
En 2000, la Organización Mundial de la Salud estimó que 1.100 millones de personas carecían de acceso a un suministro de agua que pudiera proporcionarles el agua limpia potable necesaria para vivir con dignidad. El acceso a suficiente agua limpia y a saneamiento es esencial para la efectividad del derecho a la salud, a la alimentación y a un sustento seguro (por ejemplo, en la producción de alimentos). Se ha interpretado recientemente que el derecho al agua ha de garantizar una disponibilidad, acceso (tanto físico como económico) y calidad (libre de organismos perjudiciales o contaminación) suficientes.
Derecho a una alimentación adecuada.
En el mundo se producen alimentos más que suficientes para alimentar a todos. Sin embargo, cientos de millones de personas sufren malnutrición crónica.
Derecho a una vivienda adecuada.
Según datos de la ONU, más de 1.000 millones de personas en todo el mundo carecen de una vivienda adecuada y más de 100 millones no tienen hogar. La vivienda debería ser accesible a todas las personas que, además, deberían tener cierta garantía de tenencia que los proteja de desalojos forzosos, hostigamiento y otras amenazas.
Derecho a la educación.
Supone el derecho a una educación primaria gratuita y obligatoria, y un mayor acceso a la educación secundaria, técnica, profesional o superior. Lograr la efectividad del derecho de las personas a la educación reduce la vulnerabilidad de éstas al trabajo infantil, los matrimonios precoces, la discriminación y muchos otros abusos contra los derechos humanos. Los Estados deben garantizar una educación primaria gratuita y obligatoria de manera prioritaria, así como la libertad de educación.
Derecho a la salud.
Es el derecho al más alto nivel posible de salud física y mental, teniendo en cuenta la configuración genética del individuo y la elección de estilo de vida, así como el grado de conocimiento científico y los recursos de que dispone el Estado. Consta de dos componentes básicos: condiciones de vida saludables y atención médica. La ONU considera que este derecho también abarca los principales factores determinantes de la salud, como el acceso al agua limpia potable y a condiciones sanitarias adecuadas, el suministro de alimentos sanos, una nutrición adecuada, una vivienda adecuada, condiciones sanas en el trabajo y el medio ambiente, y acceso a información sobre cuestiones relacionadas con la salud, incluida la salud sexual y reproductiva.
Derecho al trabajo.
El derecho al trabajo va más allá del derecho a tener un puesto de trabajo y a la obligación de garantizar el pleno empleo. Abarca, al menos, el acceso a un empleo sin discriminación, la libertad de elección del empleo y una estructura de apoyo que facilite el acceso al empleo, incluida una formación profesional adecuada. Una violación particularmente atroz del derecho a la libre elección del empleo es el trabajo forzoso: trabajo exigido mediante amenaza de algún tipo de castigo, ya sea penal o la pérdida de derechos o privilegios.
Adaptado de Amnistía Internacional .
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Texto 7
DISCAPACIDAD Y UNIVERSIDAD
Sólo cuatro de cada cien personas con alguna discapacidad posee un título universitario
El número de discapacitados con estudios universitarios es muy bajo: tan sólo cuatro de cada cien. La mayoría estudia en la UNED, que en este curso tiene entre sus alumnos a más de 1.600 personas con distintos tipos de discapacidad. Pero las asociaciones y los afectados aseguran que el estudio a distancia no debe ser la única alternativa porque limita su integración. Demandan la eliminación de las barreras arquitectónicas en las facultades, libros en braille y lecciones grabadas para los ciegos e intérpretes para los sordos. Una vez en la universidad, sus problemas principales son la movilidad y el acceso a la información. Se calcula que este curso estudian una carrera en España 717 ciegos y alrededor de 50 sordos.
Los estudios universitarios son para los discapacitados españoles una auténtica carrera de obstáculos. Del casi millón y medio de personas que sufren algún tipo de discapacidad, casi cuatro de cada cien (3,6%) tiene formación superior, según la Encuesta sobre discapacidades, deficiencias y estado de salud del Instituto Nacional de Estadística. La Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) acoge al mayor número (1.686).
Las carreras preferidas por los estudiantes discapacitados son Derecho y Psicología, según datos de la UNED, donde las cursa el 25% y el 13%, respectivamente, de este tipo de alumnos. La elección de la profesión futura tiene además relación con el tipo discapacidad: un gran número de ciegos estudia fisioterapia -la Organización Nacional de Ciegos de España (ONCE) tiene una escuela propia- y muchos sordos optan por Magisterio y Pedagogía.
No existe un sistema de ayudas general, sino que cada estudiante recava apoyos y financiación entre el universo de asociaciones y patronatos de atención a los discapacitados. Por esta razón, no todos tienen las mismas facilidades. 'Los ciegos pueden recurrir a la ONCE para pedir ayudas al estudio, mientras que las personas en silla de ruedas tienen muchos problemas para hacerlo', explica Pastor. Prueba de ello son las cifras de discapacitados matriculados este curso en las universidades: frente a 717 ciegos, sólo hay unos 50 sordos.
En la Universidad Autónoma de Madrid, el programa de integración de personas con discapacidad permite la presencia en la selectividad de un intérprete para resolver las dudas de los enunciados', explica Esther Colebrook, asesora del programa. 'Los alumnos sordos pueden tener una estructura gramatical deficiente, pero menos conocimiento. Hemos conseguido que se pase una nota a los correctores que, sin romper el anonimato, avisa de que pueden encontrar expresiones extrañas'.
Una vez en la universidad, los problemas principales, según cada discapacidad, son la movilidad y el acceso a la información. Javier Sainz de Murieta, especialista en educación de la ONCE, denuncia que las facultades no siempre tienen fácil acceso, que no todas están adaptadas y que las aulas suelen estar masificadas.
El método de estudio cambia según la discapacidad. Un ciego necesita textos en braille o grabados en cinta. Un tetrapléjico depende de alguien que le coja los apuntes, que se los coloque en un atril y le pase las páginas y que le hagan los exámenes tipo test. Eso no impide que tengan un expediente brillante, como Felipe Luis Alonso, que es tetrapléjico, estudia periodismo en la Universidad Complutense y ha sacado varias matrículas de honor.
A todo esto hay que añadir el desconcierto de los profesores. 'Cuando ya conocen la minusvalía en concreto, colaboran, pero tienen miedo a lo desconocido. Se ponen malos cuando se les dice que en su aula va a entrar un ciego', añade Catalina Pastor.
No pasa lo mismo con los compañeros. Todos alaban su solidaridad. 'Los problemas se van solucionando', afirma José María Fernández de Villalta, presidente de la Asociación Universitaria de Personas con Parálisis Cerebral, 'pero no estamos de acuerdo con que ese trabajo lo hagan voluntarios. Ayudar a mover a una persona con discapacidad implica un riesgo para ella, por lo que deberían hacerlo profesionales. Es necesario que la Administración y la universidad tomen medidas'.
Cada vez son más los centros con programas de asistencia. La UNED ha puesto en funcionamiento este curso una ventanilla única en la quien lo necesite puede solicitar exámenes grabados, enunciados en braille, plazas de aparcamiento reservadas o una mesa con altura suficiente para que quepa la silla de ruedas. 'Los paralíticos son los que más acuden', afirma Lucía Rivas, directora del departamento, 'y los sordos, los que menos'. En lo que va de curso, 600 alumnos han acudido a ellos.
Pero no todos quieren estudiar a distancia porque dicen que la educación presencial facilita su integración en la sociedad. 'Mi sueño era estudiar Psicología en una universidad tan emblemática como la Complutense', explica Isabel Varela, una paralítica de Vigo. Y lo ha conseguido. Tiene 28 años y sufre de una artritis que la obliga a ir en silla de ruedas. 'Lograrlo ha sido una de las experiencias más bonitas que he tenido'.
Adapatado de: diario EL PAIS .
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Texto 8
MENINOS DA RUA
La mujer brasileña Tess Alves pertenece al Movimiento Nacional de Meninos e Meninas da Rua del Estado de Ceará (Brasil). Lleva 25 años dedicada a labores educativas con estos niños, especialmente en Fortaleza, capital de Ceará. Cuando tenía 15 años de edad, su padre la informó de que también él había sido un "menino da rua", situación de la que supo salir con tesón y coraje.
Son millones de niños que viven situaciones difíciles de abandono y carencia social absoluta en las calles de las principales ciudades de Brasil, desarraigados de cualquier vínculo familiar. En definitiva son "ciudadanos sin derechos". En Fortaleza estimamos que hay unos mil niños y niñas en esas condiciones.
El Movimiento Nacional de Meninos e Meninas da Rua es una Organización No Gubernamental que nace en 1985 a través de un grupo de educadores que comenzaban a plantarse alternativas a la política asistencialista y represiva hacia los niños y niñas de la calle. Actualmente está integrado por unos 3.000 educadores que trabaja en distintas ciudades. Nuestro objetivo principal es defender los derechos de los niños y asesorar sobre programas de atención a todas las personas o instituciones que muestren su preocupación por los niños de la calle.
En un primer momento, el acercamiento a los niños se realiza paseando por la calle y observándolos. Después de unas semanas, cuando se han acostumbrado a nuestra presencia, hablamos con ellos. Nos preguntan qué hacemos, si somos policías. Al principio mienten mucho, inventan cosas porque no tienen confianza. Luego llevamos papeles y pinturas y realizamos "graffitis". Invitamos a los niños a participar, ellos inmediatamente se sienten protagonistas. Así se inicia el contacto directo con los niños. Después, pasamos a formar grupos de base y a realizar actividades participativas.
La mayoría ha nacido y vive en las calles sin ningún tipo de vínculo familiar. Todos llegan a nuestro Movimiento sin documento de identidad, muchos no saben la edad que tienen y algunos ni siquiera tienen nombre propio. Por ejemplo, hay un niño con el que trabajamos y que sigue viviendo en la calle que se llama "Cinco Cruceiros". No sabe qué nombre le pusieron al nacer y el apodo le viene de practicar la mendicidad. Otros niños de la calle todavía tienen algún vínculo familiar. Por lo general viven en favelas, en condiciones muy duras.
Deben buscar su sustento en las calles. El robo y la prostitución son las formas más fáciles de ganar dinero, pero les amenazan constantemente los escuadrones de la muerte. Mendigar también es muy peligroso porque les convierte en "blancos visibles" en las calles.
Cuando toman confianza expresan sus sentimientos como cualquier otro niño: bombero, arquitecto, maestra... Intentamos escolarizar a muchos hace un año en centros municipales, pero no fueron admitidos bajo el pretexto de que eran "meninos da rua". Al explicárselo me decían: "¿Por qué Tess? ¿Por qué no podemos estudiar aquí? ¿No somos niños? ¿No somos ciudadanos?". Yo no supe contestarles.
El Movimiento Nacional de Meninos e Meninas de Rua, es una organización no gubernamental brasileña. Fue fundada en Brasilia en el año 1985 y su actividad se centra en promover el respeto a los derechos humanos y, de forma concreta, en la defensa de los derechos de los niños y los adolescentes de Brasil, poniendo especial atención en los meninos e meninas de rua ( que así se llaman allí a los niños y niñas de la calle).
Nació a partir de la organización de grupos de educadores y otros profesionales que protagonizaron experiencias alternativas de atención a los niños de la calle.
El Movimiento Nacional de Meninos e Meninas de Rua está organizado en 25 estados brasileños a través de comisiones estatales, y cuenta con numerosos núcleos de base coordinados por el Consejo Nacional (que está integrado por un representante de cada estado) y la Coordinación Nacional. El Movimiento Nacional de Meninos e Meninas de Rua se encarga, desde su comienzo, de denunciar la violencia contra los jóvenes brasileños (y está especialmente sensibilizado con la lacra del asesinato sistemático de niños de la calle). En la actualidad integra la Coordinadora Nacional de la Campaña por el Fin de la Violencia, la Explotación y el Turismo Sexual de Niños y Adolescentes, y lucha de forma denodada contra la explotación sexual en Asia. En 1994 le fue concedido merecidamente el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia.
Adaptado de http://www.solidaridad.net .
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Texto 9
NUEVA CULTURA DEL AGUA
El agua ha sido considerada comúnmente como un recurso renovable, cuyo uso no se veía limitado por el peligro de agotamiento que afecta, por ejemplo, a los yacimientos minerales. Los textos escolares hablan, precisamente, del “ciclo del agua” que, a través de la evaporación y la lluvia, devuelve el agua a sus fuentes para engrosar los ríos, lagos y acuíferos subterráneos… y vuelta a empezar.
Y ha sido así mientras se ha mantenido un equilibrio en el que el volumen de agua utilizada no era superior al que ese ciclo del agua reponía. Pero el consumo de agua se ha disparado: a escala planetaria el consumo de agua potable se ha venido doblando últimamente cada 20 años, debido a la conjunción de los excesos de consumo de los países desarrollados y del crecimiento demográfico, con las consiguientes necesidades de alimentos.
La Conferencia de Mar del Plata, Argentina, celebrada en 1977, constituye el comienzo de una serie de actividades globales en torno al agua que trataban de contribuir a nivel mundial a cambiar nuestras percepciones acerca de este recurso y a salir al paso de un problema grave y creciente que afecta cada vez más a la vida del planeta. Como se señala en el Primer Informe de Naciones Unidas sobre el Desarrollo de los Recursos Hídricos del Mundo: “De todas las crisis, ya sean de orden social o relativas a los recursos naturales con las que nos enfrentamos los seres humanos, la crisis del agua es la que se encuentra en el corazón mismo de nuestra supervivencia y la de nuestro planeta”. Es necesario recordar a este respecto que aunque el agua es la sustancia más abundante del planeta solo el 2,53% del total es agua dulce, el resto agua salada.
La lista de conferencias y acuerdos internacionales que han tenido lugar a lo largo de las tres últimas décadas resulta ilustrativa de la creciente gravedad de la problemática del agua, situándola en el centro del debate sobre el desarrollo sostenible. Así, en el Segundo Foro Mundial del Agua, reunido en Holanda en el 2000, se alertaba de que la agricultura y ganadería consumían el 70-80% del agua dulce utilizada en el mundo, con una responsabilidad muy particular de las técnicas intensivas de los países desarrollados: “para producir un solo huevo en una granja industrial hacen falta 180 litros de agua: esto es 18 veces más de lo que tienen a su disposición cada día los pobres de la India” (Riechmann, 2003). Este crecimiento del consumo ha llevado, por ejemplo, a una explotación de los acuíferos subterráneos tan intensa que su nivel se ha reducido drásticamente. Como advierte Jorge Riechmann (2003), “a escala mundial, algunas regiones agrícolas (como las llanuras del norte de China, el sur de las Grandes Llanuras de EEUU, o gran parte de Oriente Próximo y el norte de África) están extrayendo aguas subterráneas más rápido de lo que el acuífero puede recargarse, una práctica obviamente insostenible”. La sobreexplotación de los acuíferos los daña en muchos casos irreversiblemente, ya por intrusión marina si nos hallamos cerca de la costa, ya por compactación y hundimiento de sus estructuras”.
Pero no se trata sólo de las aguas subterráneas: se ha tomado tanta agua de los ríos que, en algunos casos, apenas llega a su desembocadura, lo cual acaba produciendo irreversibles alteraciones ecológicas: pensemos que muchos peces desovan en el agua dulce que los ríos introducen en el mar y que muchas especies precisan de los nutrientes que esas aguas acarrean. Un caso extremo lo constituye la desaparición del mar de Aral, en el territorio de la antigua Unión Soviética, causada por la desviación de las aguas de los dos ríos que lo alimentaban para irrigar a gran escala el cultivo del algodón, que algunos califican como “la mayor catástrofe ecológica de la historia” (Chauveau, 2004).
Junto a este crecimiento explosivo del consumo del agua se ha producido y se sigue produciendo una seria degradación de su calidad debido a los vertidos de residuos contaminantes.
Al propio tiempo, como se señala en la Declaración Europea por una Nueva Cultura del Agua “el hecho de que más de 1.100 millones de personas no tengan garantizado el acceso al agua potable y de que más de 2.400 millones no tengan servicios básicos de saneamiento, mientras la salud de los ecosistemas acuáticos del planeta están al borde de la quiebra, ha sido el detonante de crecientes conflictos sociales y políticos en el mundo”.
También en lo que se refiere a impedir el agotamiento de los recursos de todo tipo (aguas subterráneas, bancos de pesca...) las técnicas y los planes de actuación ya están previstos y cuentan con formas de control extremadamente fiables, que van desde la vigilancia vía satélite al análisis genético de las capturas.
Por otra parte, estudios fiables de muy diversa procedencia (PNUD, Banco Mundial…) han mostrado que con inversiones relativamente modestas –apenas 9000 millones de dólares- habría agua y saneamiento para todos. En realidad bastaría con el 5% del gasto militar para lograr la reducción de la pobreza extrema con sus secuelas de enfermedad, hambre, analfabetismo…
Adaptado de Organización de Estados Iberoamericanos http://www.oei.es .
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Texto 10
VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
Las mujeres han llegado al siglo XXI con una larga lista de cargas a sus espaldas. Problemas de desigualdad en el trabajo, en el hogar, en la calle... Sin embargo, no es una consecuencia de la pasividad de la mujer y de su falta de espíritu luchador a lo largo de la Historia.
Si se mira hacia atrás en el tiempo encontramos a aquellas mujeres de la Bastilla o a las que reclamaban el sufragio universal femenino.
La vida es una continua lucha. Siempre se desea algo mejor y se intenta conseguirlo. Pero no se debe abandonar la consigna cuando se trata de derechos humanos: falta de libertad, opresión y marginación. Por eso, las mujeres gritan ahora con una fuerza inusual. Situaciones tan intolerantes como la violencia doméstica (mejor llamarla de género), el acoso sexual, la prostitución o el tráfico de mujeres han incrementado el sentimiento de malestar. No sólo entre las mujeres sino en toda la sociedad.
Gracias a campañas de sensibilización realizadas por diferentes medios de comunicación, asociaciones, organizaciones no gubernamentales e instituciones políticas, la sociedad ha tomado conciencia de la gravedad de un problema que antes se escondía en el interior de un hogar o de un local de carretera.
Los hombres no son agresivos por naturaleza, aprenden a ser violentos. Este es el resultado de enseñar a los niños a expresar su masculinidad de forma exagerada en su relación con las mujeres, además de con otros niños y hombres.
Con este poder se quiere controlar a la gente y al mundo que les rodea, pero la mayoría de estos actos violentos son signos de debilidad, inseguridad y carencia de autoestima, mezclados con un sentimiento de superioridad y capacidad de dominación (física y/o verbal).
La denominada "violencia doméstica" no debería llamarse como tal, sino violencia de género; una definición mucho más acertada. La razón está en la persona del agresor y no en el lugar en que aquella se comete.
La principal causa de esta violencia ancestral es ideológica y proviene de un sistema patriarcal, con conclusiones tan ilógicas como la inferioridad de la mujer por causas biológicas o intelectuales. La violencia de género, como es sabido, ha existido desde tiempos inmemoriales, pero actualmente ha cobrado gran importancia en los medios de comunicación.
En los últimos años hemos podido ver el aumento (o el "descubrimiento" gracias a los medios de comunicación) de este tipo de violencia, lo que ha llevado a los Gobiernos y a organismos internacionales a tomar soluciones contra ello. Los Estados tienen el deber de proteger a sus ciudadanos de todo abuso sobre sus derechos y promover, en consecuencia, las medidas necesarias para paliarlos.
La representación en la pantalla de comportamientos violentos normalizados contra las mujeres se asume como algo aceptable. No es que las personas imiten lo que ven en televisión sino que adoptan actitudes que les llevan a ser agresivas.
La sociedad ha de reconocer el saber acumulado de las mujeres como motor de cambio. Silenciar a más de la mitad de la población, robarle la historia, desautorizar sus acciones, es una forma básica de violencia contra todo el colectivo de mujeres.
Los medios de comunicación convencionales y masivos proponen una visión morbosa, sin aportar soluciones u otra imagen de la mujer, como la que puede darse cuando se asciende de posición o escala social.
Ahora se transmite la imagen de una mujer que trabaja fuera de casa, es capaz de mantener a sus hijos, hacer la comida y que tiene tiempo para todo... En conclusión, no se debe jugar con la violencia de género, ya que los medios de comunicación toman este tema con espectacularidad para acaparar más espectadores y/o audiencia.
Los traficantes de personas activos en Europa obtienen ganancias anuales de unos 5 mil millones de dólares. Los traficantes y propietarios de burdeles defienden sus métodos de trabajo, concretamente obligar a las mujeres a prostituirse, alegando que han incurrido en gastos para el traslado de las mujeres, y que tan sólo intentan recuperar sus inversiones.
Sin embargo, al ser despojadas de sus pasaportes, las víctimas están atrapadas sin salida, trabajan ilegalmente en el extranjero, y aun después de pagar sus deudas, no pueden abandonar la prostitución.
Las movilizaciones en contra de la violencia de género o el tráfico de mujeres cada vez son más multitudinarias. Además, después de mucho tiempo, han tomado un carácter diferente. Ya no existe la percepción de que se trataba de manifestaciones feministas luchando por una causa perdida e, incluso, inexistente.
La sociedad se ha dado cuenta de que existe un problema real y que hay que intentar solucionarlo entre todos. Quizá "todos" sea una palabra ambigua, pero engloba a cada uno de los sectores que componen la sociedad. Las instituciones tienen que tomar parte en la medida que les corresponde, principalmente en el ámbito legal.
Las asociaciones y las organizaciones no gubernamentales ayudarán en la labor social. Pero, ¿qué pasa con el resto de la población? Ahí es donde reside gran parte del problema, llegar a todos los niveles del sistema.
Adaptado de www.movimientocontralaintolerancia.com .
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NOTA IMPORTANTE: La interactividad de está técnica no se puede reproducir en la versión "Solo texto" que estás viendo ahora. Aunque te podemos ofrecer los mismos textos y recomendar la construcción de una cartulina con ranuras horizontales que sólo dejen ver la parte superior del trazo de cada renglón y con unos puntos rojos espaciados en la zona superior de cada ranura. Vas a necesitar una cuchilla y una regla. Según bajemos o subamos la cartulina, veremos más o menos texto. La descripción de la construcción de esta cartulina se hace en el "papiro" o apartado "Técnicas de lectura".
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Recuerda lo aprendido en el papiro "Técnicas de lectura":
Aquellos que leen grupos de palabras de un solo golpe de vista (una fijación) leen mucho más deprisa. Es decir, que no debemos leer palabra a palabra, o peor aún, silabeando. Estos ejercicios deben ser solo el principio de tu entrenamiento, que completarás con la técnica de la cartulina (ver abajo). Para practicar la lectura utilizando la menor cantidad posible de fijaciones, hemos preparado dos baterías de actividades:
Primera batería: palabras en un lugar fijo para practicar el concepto de fijación. Aquí, en la versión normal, van apareciendo grupos de palabras en un lugar fijo de la pantalla que hay que ir leyendo a cierta velocidad, de un solo golpe de vista.
Segunda batería: fijaciones que se suceden en un texto: practicando la lectura. Aquí, en la versión normal, se nos presenta un texto completo en la pantalla y sucesivamente se van iluminando y destacando del texto los grupos de palabras que hay que leer de un solo golpe de vista.
En esta versión solo te ofreceremos los textos utilizados en cada batería: los diez primeros corresponden a la primera batería y los diez siguientes a la segunda batería.
Textos:
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Texto 1
BIOPIRATERÍA Supongamos que su familia haya usado determinada planta durante siglos para tratar una enfermedad, luchar contra las plagas, en ceremonias religiosas o simplemente por su delicioso sabor. Se la valora mucho y en su comunidad y quizás en toda la región, todos la conocen y la cultivan en sus huertos. Usted siempre ha compartido sus conocimientos sobre esta planta con otros miembros de su comunidad, y quizá ha comunicado a personas ajenas a su comunidad las propiedades especiales de la planta o preferir no hacerlo por diversas razones. Un día usted se entera de que alguien se ha apoderado de su planta o tal vez de la sustancia química que le da valor, mediante la obtención de una patente. Usted puede haber ignorado por completo el interés que ese alguien tenía en su planta, puede haberlo tomado simplemente como un visitante fortuito o ese alguien puede incluso no haber visto nunca la planta. Sin embargo, como éste tiene la patente, en el futuro usted no podrá comercializar la planta ni sus productos en ningún país que acepte la patente. Poco importa que usted considere sagrada la planta o que no crea que el conocimiento tenga que estar a disposición de la humanidad de manera gratuita: esas decisiones están ahora en manos del titular de la patente. Quizá se entere de que algún integrante de su comunidad está recibiendo del tenedor de la patente una pequeña suma de dinero por compartir su conocimiento acerca de los usos de la planta. Quizá su comunidad se haga acreedora a algún equipo para el hospital del pueblo o quizá los beneficios de ese tipo vayan a parar a un pueblo vecino o al gobierno. Si su planta no crece fácilmente en otra parte, usted probablemente la vea abundar cada vez más por todos lados pero la comprará cada vez menos porque su precio habrá subido demasiado y no podrá comprarla si la sustancia de interés es fácil de producir en un laboratorio, nadie más volverá a ocuparse de su planta ni de su comunidad. Si usted está empezando a preguntarse qué diablos está pasando, la respuesta es que lo han biopirateado. Usted ha sido objeto de un acto de biopiratería Y considérese afortunado. Esta vez se trató solamente de una planta, pero podría haberse tratado de sus propias células. Recoger una planta de un huerto familiar de Ecuador fue suficiente para que la International Plant Medicine Corporation, con sede en Estados Unidos, obtuviera una patente estadounidense de variedad vegetal de una planta sagrada de la Amazonia: la ayahuasca. Estas situaciones son reales para muchos pueblos indígenas y comunidades rurales que han sido objeto de actos de biopiratería. En 1995, pueblos de la India descubrieron que existían 29 patentes extranjeras sobre los agentes que dan al nim (un árbol de su tierra) sus propiedades insecticidas. Las comunidades locales utilizan el nim desde hace milenios en la agricultura, la salud pública y la medicina, en artículos de tocador, cosméticos y protección para enfermedades del ganado. Ahora, la demanda internacional ha hecho aumentar el precio de una tonelada de semillas de nim de 300 a 8000 rupias en veinte años y, como consecuencia, se han vuelto demasiado caras para la población misma que descubrió la manera de utilizarlas. En la Amazonía, un ciudadano estadounidense agravió a los pueblos indígenas recogiendo una planta de ayahuasca de un huerto y patentándola luego según la ley estadounidense, lo que la convirtió en un bien importante para la International Plant Medicine Corporation, con sede en Estados Unidos. Muchas culturas de la Amazonia consideran sagrada la ayahuasca y la emplean como medio curativo y en rituales de adivinación. Los Institutos Nacionales de Salud (NIH) de Estados Unidos solicitaron patentes mundiales de líneas celulares ( las células) de por lo menos tres pueblos indígenas: de una mujer guaymí, de un hombre hagahai y de los habitantes de las islas Salomón. Solo después de una fuerte presión de la opinión pública retiraron las solicitudes. En Camerún, la población local se ha enterado de que un visitante fortuito de la Universidad de Wisconsin ha patentado en Estados Unidos y Europa el "brazzein", la proteína que hace tan dulce la planta "j'oublie". La Universidad afirma que este investigador es el único "inventor" del edulcorante, que tiene posibilidades de ser muy lucrativo. La Universidad ha pasado a manipular bacterias genéticamente para producir el brazzein, lo que significa que los campesinos de Camerún quedarán definitivamente excluidos de cualquier utilización comercial del edulcorante que cultivaron durante siglos. Pero quizá el golpe más grande lo recibió el pueblo guaymí de Panamá, cuando se enteró de que una línea celular de una mujer de 26 años integrante de dicha comunidad, fue objeto de una solicitud de patente en Estados Unidos y el mundo por parte de los Institutos Nacionales de Salud (NIH) de Estados Unidos. Los pueblos indígenas han estado en la mira en lo que se refiere a patentes porque el aislamiento histórico en el que viven ha significado que presenten elevadas frecuencias de ciertos genes, lo que facilita aislarlos. Adaptado de http://www.laneta.apc.org .
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Texto 2
GANDHI. Orígenes del pensamiento de Gandhi: Conocedor de los libros sagrados de la India, entre ellos el "Bhagavad-Gita" donde se enseña que la no-violencia, la verdad, la simpatía por todos los seres, el perdón, la fortaleza y la ausencia de orgullo son los mayores tesoros del ser humano. En su niñez recibe una gran influencia del jainismo, cuya doctrina principal se basa en la práctica de la no-violencia con los seres vivos. Gandhi había estudiado la Biblia y especialmente el Nuevo Testamento, cuyo "Sermón de la Montaña" cala hondamente en su interior. Otras obras como "La desobediencia civil" de H. D. Thoreau y la pedagogía que León Tolstoi había desarrollado en la fundación de la escuela de Yasnaia Poliana le habían influenciado profundamente. En Gandhi confluyen y se concentran una variedad de corrientes que dan origen a un nuevo concepto de pacifismo, al vitalizarlo por medio de la filosofía y la práctica de la no-violencia, considerada como método activo para la liberación individual y social, así como para la reforma pacífica del hombre y de las estructuras sociales en las que el ser humano está inmerso. Tres grandes objetivos: Los objetivos del Mahatma en su lucha no-violenta comprenden tres campos: 1.-Desaparición de la segregación de los parias. 2.-Unidad y hermandad entre los seres humanos de las distintas religiones, razas y castas de la India y de todo el mundo. 3.-Independencia política de la India, que debe alcanzarse mediante procedimientos no-violentos, para autoedificarse moralmente y dar al mundo un ejemplo de fraternidad y de paz. "Ahimsa" y "Satyagraha": Un precepto gujarati que dice "Devuelve bien por mal", impactó tan profundamente a Gandhi que comenzó a efectuar numerosas experiencias en el sentido del precepto y se convirtió en el principio ético básico en el que descansa su pensamiento y del que emana su acción. El eje central de su mensaje es el concepto de "No-violencia" (Ahimsa), definida como: "La actitud de renunciar a matar y a dañar a los seres por medio del pensamiento, la palabra y la acción". Un fin por bueno que sea, nunca puede justificar unos medios violentos o contrarios a la moral. Al concepto de "No-violencia", Gandhi une el de "Fuerza de la verdad" (Satyagraha), cuya técnica de lucha política consiste en negar la obediencia a determinadas leyes consideradas injustas, pero en aceptar disciplinadamente las sanciones previstas por el legislador al poner a prueba su ley, pretendiendo que el mismo legislador, al aplicar la ley en todo su rigor, pueda convencerse de que es insostenible. La no-violencia como acción social reivindicativa: Gandhi tuvo la audacia histórica de proponer y utilizar el uso de la no-violencia en la reivindicación de la igualdad de derechos de los emigrantes indios en África del Sur, así como en su lucha en pro de la independencia de la India. Convencido de su pensamiento, Gandhi dijo: "La No-violencia es la fuerza más grande que existe a disposición del género humano. Es más poderosa que la más sofisticada arma de destrucción inventada por el ingenio del hombre. La ley del ser humano no es la destrucción. Todo asesinato o daño cometido contra otro semejante - no importa por qué causa- es un crimen contra la humanidad". Gandhi reconoce que, entre las causas de la precaria situación de grandes sectores del mundo contemporáneo, es debido a que los estados gastan en material bélico los presupuestos que son necesarios para aliviar el hambre del mundo: "Es probable que las armas sean más responsables que el opio de la miseria que hay en el mundo". Consciente de ello, considera que no habrá paz en el mundo a menos que los pueblos y sus gobernantes renuncien al afán de poder, al uso de métodos violentos, a las máquinas de destrucción y a la guerra, y trabajen sincera y realmente para establecer unas relaciones basadas en la fraternidad universal, en la libertad y en la igualdad de todas las razas y naciones, así como en el cese de toda explotación del ser humano y en la mejora de las condiciones materiales de los más débiles. Procedimientos y acciones Gandhi en su propuesta de acciones que ejercieran la presión social no violenta utilizó diversos procedimientos que pueden centrarse en tres grupos: 1.-Procedimientos de manifestación pacífica: diálogo, testimonio no-violento y pacificador, peticiones, marchas de paz, manifestaciones, oraciones públicas, ayunos, huelgas de hambre, cooperación abierta con los oprimidos y huelgas de brazos caídos. 2.-No-cooperación, que consiste en el boicot sistemático y en la negativa de colaboración con un sistema o régimen que se considera injusto. Gandhi lo utilizó en el famoso boicot a los tribunales, escuelas y tejidos ingleses en la India. 3.-Desobediencia civil, consistente en la violación intencionada, organizada, sistemática, pública y responsable de una ley injusta o del conjunto de leyes de un sistema que se considera injusto. El Mahatma la utilizó en su famosa marcha de la sal en contra del monopolio inglés de la misma. La búsqueda de libertad para su pueblo no fue nada fácil. Más de cuarenta años duró el largo y sistemático plan de protestas, marchas, huelgas, ayunos y desobediencia civil. Tanto Gandhi como sus seguidores, fueron objeto de gran represión y estuvo en prisión en varias ocasiones. La independencia de la India no llegó hasta 1.947. Adaptado de http://adigital.pntic.mec.es/~arino/gandhi/pensami.htm .
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Texto 3
INMIGRACIÓN EN ESPAÑA: España, un país de destino.- España hasta hace pocos años era un país emisor de emigrantes, muchos españoles han optado por inmigrar por motivos políticos o económicos, es a partir de finales de los años 80 cuando España se transforma en un país de destino. Esta tendencia se confirma a finales de los 90 y en estos 4 últimos años. Se calcula que actualmente la inmigración representa cerca del 5% de la población, entre ellos un 1,5% en situación irregular. A mediados del 2003 se calculaban 600.000 las personas inmigradas en situación irregular. Distribución de la población inmigrada por comunidades autónomas: Catalunya 25%, Madrid 21%, Andalucía 13%, Comunidad Valenciana 10,5%... Casi toda la inmigración en España es de origen económico, es muy insignificante la inmigración por asilo o refugio, España es uno de los países más restrictivos en esta materia. Feminización del hecho migratorio.- El estereotipo del inmigrante (hombre, joven, procedente del norte de África) ya no es adecuado a la realidad de la inmigración en España. Cada vez hay más mujeres que inmigran. En los últimos años hubo un proceso de feminización de la inmigración: en los años 90, las mujeres representaban entre 30-35% de los inmigrantes, hoy día representan cerca del 45%. En ciudades como Barcelona el porcentaje está casi igualado. El incremento de la inmigración femenina no se limita a países latinoamericanos, sino que también ha incrementado la inmigración femenina procedente de Marruecos, en la que las mujeres representa el 40% de la inmigración marroquí. La inmigración por procedencia.- A pesar de que en los últimos años se ha incrementado la inmigración procedente de Latinoamérica, la que procede de Marruecos sigue siendo la mayoritaria. La situación de crisis que sufre Latinoamérica y la previsión de obligatoriedad de visado de entrada a España para algunos de estos países, han provocado la entrada masiva de personas procedentes de: Marruecos: 282.432, Ecuador: 115.301, Colombia: 71.238, China. 45.815, Perú: 39.013 .Países con convenio con España en materia de inmigración.- En la actualidad hay 6 países que tienen firmados convenios con España: Marruecos, Ecuador, Colombia, República Dominicana, Rumania y Polonia. Derecho a la reagrupación familiar.- El derecho a la Reagrupación Familiar es el derecho a vivir en familia, reconocido por las Convenciones Internacionales y suscrito por el Estado español. Pero este derecho está limitado en la Ley de Extranjería a hijos menores, cónyuges y ascendientes mayores de 65 años. Las circulares internas del Ministerio del Interior, los requisitos costosos y burocráticos y las prácticas restrictivas de algunas representaciones diplomáticas de España en el exterior dificultan mucho la aplicación de este derecho universal. Las nuevas modificaciones de la Ley de Extranjería a finales del 2003, hacen todavía más complicado e imposible el proceso de la Reagrupación Familiar y concretamente la reagrupación en cadena. Los derechos fundamentales.- La Ley de Extranjería en España es muy restrictiva en materia de reconocimiento de los derechos fundamentales, sobre todo para las personas en situación irregular. Desde el año 2001 están suprimidos derechos fundamentales reconocidos en la Carta Magna para todas las personas al margen de su situación administrativa. Están suprimidos los derechos de reunión, de asociación, de manifestación, de sindicalización y de huelga. También está limitado el derecho a la atención jurídica gratuita. En las modificaciones del 2003 de la Ley de Extranjería, se eliminan de forma sutil otros derechos fundamentales, como el derecho a la intimidad, el derecho a la sanidad y el derecho a la educación en la etapa gratuita y obligatoria. El censo municipal y el padrón de las personas inmigradas.- Todos los extranjeros están obligados a empadronarse en el municipio donde residen; la ley del Régimen Local contempla que todos los extranjeros al margen de la situación administrativa (regular o irregular) están obligados a empadronarse. No es necesario el permiso de residencia, con cualquier documento de identificación uno se puede empadronar. El padrón es básico para acceder a varios derechos universales y a prestaciones sociales básicas, como el derecho a la sanidad pública gratuita y el derecho a la educación en la etapa gratuita obligatoria. El racismo y la discriminación en España.- En España no hay un sentimiento generalizado de rechazo a los inmigrantes, aunque sí que hay brotes racistas sujetos de generalizarse si se sigue con la misma política y con el mismo discurso político. El discurso de muchos políticos alimenta el racismo: la vinculación de la inmigración con la delincuencia y la inseguridad o con una presunta pérdida de identidad, son discursos que provocan el miedo y el rechazo al inmigrante y quiebran la convivencia y la cohesión social. En cuanto a lo que se refiere a la inseguridad y la delincuencia, hay datos concretos de los sindicatos de policía que desmienten este discurso pretencioso y con fines electoralistas. No existe en España ninguna ley antidiscriminatoria o antirracista. Los dictámenes aprobados por la Comisión Europea sobre la necesidad de que los países de la Unión legislen normativas y aprueben medidas antidiscriminatorias por motivos de raza no han sido aplicados en España. En la modificación de la Ley de Extranjería 2003, se contempla la constitución de un Observatorio contra el Racismo y la Discriminación, pero es sólo consultivo y se utiliza para realizar estudios. El derecho a voto.- En muchas normativas de países europeos se reconoce el derecho a la participación política de las personas inmigradas. Se reconoce, entre otros, el derecho al voto en las elecciones municipales. Algunos reconocen el derecho al voto pasivo (sólo votar) y otros reconocen el derecho al voto pasivo y activo (elegir y ser elegido). Pero España no reconoce este derecho a las personas inmigradas extracomunitarias que residen en su territorio. Políticas de integración.- El último plan gubernamental para la integración de las personas inmigradas tiene fecha del año 2000: se trata del llamado plan Greco, que nunca fue desarrollado y nunca hubo un presupuesto para su aplicación. Algunas comunidades autónomas disponen de planes de integración, como es el caso de Cataluña o el País Vasco, pero tampoco están todos desarrollados y a algunos incluso les falta el presupuesto. Desde los poderes locales es desde donde se han trabajado mejor los planes de integración, de tal modo que algunos municipios ya tienen planes de primera acogida, pero todavía son pocos. Un elemento muy negativo en la política de integración es la descoordinación entre las administraciones, por un lado, y entre estas últimas y las entidades y organizaciones que trabajan este tema por el otro. Adaptado de SOS racisme Catalunya.
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Texto 4
TRABAJADORES INMIGRANTES ¿En qué sectores trabajan los inmigrantes?.- La mayoría de los trabajadores inmigrantes trabajan en sectores determinados por sus condiciones laborales. Sectores en los que los trabajadores españoles no quieren trabajar. Suelen ser sectores de mucha precariedad, de salarios bajos y de mucha dureza: construcción, servicio doméstico, hostelería, campo y alimentación, limpieza… Un estudio hecho por el sindicato CCOO demuestra que la temporalidad entre trabajadores inmigrantes es del 65%. En España, existen sectores de actividad que se mantienen gracias a la presencia de los trabajadores inmigrantes. Por ejemplo, en el sector de la construcción, en la Comunidad de Madrid, más del 26% de los trabajadores son inmigrantes y en Cataluña lo son cerca del 25%. La inmigración en la economía sumergida.- España es el país de la Unión Europea con el nivel más alto de trabajadores en la economía sumergida, un 20%. Los 600.000 inmigrantes sin papeles o irregulares son el grueso de esta economía sumergida. Las condiciones laborales y salariales son muy duras, sin ningún tipo de derechos laborales. Existen varias sentencias que reconocen los derechos de los trabajadores en la economía sumergida, pero lo complejo es que el trabajador pueda demostrar la relación laboral existente. Ante el temor de perder su medio de vida, o el temor de ser expulsados de España, muchos trabajadores inmigrantes tienen miedo de denunciar esta situación de sobreexplotación. Los sectores de actividad donde más hay trabajadores en la economía sumergida son: servicio doméstico, construcción en las empresas de subcontratas y reformas de viviendas, en el sector textil (talleres clandestinos) y en hostelería (cocina y lavaplatos). La economía sumergida se explica por el hecho de que muchos empresarios tienen una visión anticuada de la competitividad; sólo piensan en reducir costes salariales utilizando a trabajadores inmigrantes sin papeles para reducir el precio del producto. Esta mentalidad es anticuada si se tiene en cuenta la futura ampliación europea; la competitividad en Europa se basa cada vez más en un producto de calidad, lo que quiere decir que se da más importancia a la formación y a la Investigación y Desarrollo (I+D). Trabajadores inmigrantes de alta en la Seguridad Social.- En los últimos años se ha registrado un incremento importante de número de trabajadores inmigrantes dados de alta a la Seguridad Social. Actualmente se contabilizan unos 984.762, que representan el 5,9% de las altas generales a la Seguridad Social. La cotización de estos trabajadores supone una fuente de ingresos muy importante para las arcas de la Seguridad Social. Derechos de los trabajadores inmigrantes.- El Estatuto de los Trabajadores y los convenios colectivos reconocen la igualdad en los derechos laborales entre todos los trabajadores, sin embargo en la práctica persisten formas de discriminación tanto para el acceso a algunos sectores de actividad, como para la promoción dentro de las empresas. Muchas veces, los empresarios se aprovechan de la situación de inestabilidad que provoca la Ley de Extranjería para imponer condiciones laborales y salariales a la baja. A pesar de que las Naciones Unidas ha aprobado la Convención de Protección de los Derechos de los Trabajadores Inmigrantes y sus Familiares, España es uno de los países que no ha ratificado esta convención. Vías de entrada de trabajadores inmigrantes.- En la Ley de Extranjería y su reglamento están contempladas varias vías de entrada de trabajadores inmigrantes: contingente, régimen general y trabajadores de temporada. Pero en la realidad ninguna de estas vías funciona correctamente. En los dos últimos años la política del contingente ha sido un fracaso total por ser un procedimiento limitado a países que tienen convenio con España y por tratarse de un mecanismo lento y poco transparente a la hora de la selección en el país de origen. La vía del régimen general a pesar de estar suspendida en el 2002, a pesar de ser también un mecanismo lento, sigue siendo la vía más utilizada para la contratación en el país de origen. Ante el fracaso de las vías de entrada, pues, la mayoría de las personas inmigradas entran como turistas y se quedan en el país en situación irregular. La lógica de todas las vías de entrada de los trabajadores inmigrantes se basa en una visión anticuada de la situación nacional de empleo: “los extranjeros pueden ocupar puestos de trabajo en sectores donde no hay ni españoles, ni comunitarios, ni inmigrantes legales en paro”. Las leyes y normativas españolas en materia de inmigración.- La Ley de Extranjería conocida como la ley 4/2000 y modificada por la 8/2000 y en vista de una nueva modificación, es discriminatoria en diferentes aspectos y no facilita la integración de las personas inmigradas. Discrimina por ejemplo en lo que se refiere al acceso al primer puesto de trabajo en España para los inmigrantes: sólo da acceso a determinados trabajos en los sectores menos solicitados por la población española como hostelería, construcción, servicio doméstico, etc. Así crea mecanismos de solicitud de permisos no sujetos a la Ley del Procedimiento Administrativo aplicable sobre toda la ciudadanía. La Ley de Extranjería limita muchos derechos fundamentales y trata a la inmigración únicamente desde la visión de control policial.
Adaptado de SOS racisme Catalunya.
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Texto 5
LA DEUDA EXTERNA ¿Qué es la deuda externa?- Es el dinero que los países del Sur deben a los bancos, a los países del Norte, al Fondo Monetario Internacional y Banco Mundial como consecuencia de los préstamos que sus gobiernos recibieron en el pasado y a los que no han podido hacer frente. Según el Observatorio de la Deuda en la Globalización, la deuda del conjunto de los países empobrecidos, así como su pago (amortización del capital e intereses) se ha ido incrementando en las últimas décadas, a pesar de que estos países no han dejado de pagar. Así, por ejemplo, en 1999 el montante de la deuda era más de cuatro veces más alto que cuando estalló la crisis de la deuda en agosto de 1982. El aumento de los intereses que los países deudores se ven obligados a pagar y la necesidad de solicitud, por parte de los países deudores, de nuevos créditos para devolver los anteriores, debido a los problemas de solvencia, explican esta situación. Tres claves para entender el alcance de la deuda externa.- Existe la tentación, al analizar la deuda externa, de achacar la persistencia del problema a una supuesta indolencia en los países del Sur. Al analizar la cuestión a fondo, bastan tres datos para definir la verdadera dimensión del problema. El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) estima que en la década de los ochenta los tipos de interés para los países pobres fueron cuatro veces más altos que para los países ricos. Se calcula que los países del Sur han pagado entre tres y cuatro veces lo que hubieran pagado si no hubiesen cambiado las condiciones pactadas en un principio, y que por cada dólar que el Norte envía al Sur en concepto de ayuda recibe tres como cobros de intereses de la deuda externa del Tercer Mundo. Así entramos en uno de los factores que explican por qué la brecha Norte-Sur no deja de agrandarse. La deuda externa, lejos de ser un problema puramente económico, es de tal dimensión que supone un impedimento para una convivencia pacífica y un impedimento para las mínimas consideraciones en justicia social. La secuencia histórica.- En 1973 el precio del petróleo se multiplica por tres. Los países productores ganan ingentes cantidades de dinero. Acuden a bancos privados que no ponen condiciones con tipos de interés extremadamente bajos. El 60% de los créditos van a países empobrecidos. A finales de 1979 se suceden cuatro hechos perjudiciales para estos países. Primero: suben los tipos de interés (se multiplican por cuatro desde finales del año 1970 hasta principios del año 80), lo cual precipita la crisis de la deuda del año 1982, se populariza (por inevitable) la adquisición de nuevos préstamos para hacer frente al pago de deudas impagables, provocando a partir de ahí la catástrofe económica de esa década y la multiplicación de la deuda. Segundo: se revaloriza fuertemente el dólar, que es la moneda en que se pagan las deudas. Tercero: cae el comercio mundial y se deprecian las exportaciones del Sur que no sean petróleo. Y cuarto: se inician además, los planes de ajuste estructural.
Se llega entonces a una situación que metafóricamente explicaba el analista Ignacio Ramonet en la Revista Consumer (Julio-Agosto de 2001), que ha provocado que los países del Tercer Mundo inviertan más dinero en devolver los intereses de esa deuda que en su propio desarrollo: "Usted para comprar un piso, pide un crédito de 10 millones con un interés al 5%, pero a los tres meses el banco le sube el interés al 8% y uno no puede quejarse. A los 6 meses, se lo sube al 20%, con lo que el préstamo que pidió podría haberlo pagado pero con este ya no puede (...) Esto es lo que ha pasado con la deuda externa. (...) Ahora (los países pobres) están obligados a exportar para conseguir divisas (dólares) con las que pagar los intereses de su deuda exterior. De esta forma, el país está volcado al comercio exterior (exportar) y ello le impide ocuparse de su mercado interior". Otros factores estructurales.- Sabido es que en la época en la que se originó el problema de la deuda, no pocos gobiernos dictatoriales entraron en este círculo vicioso. Entre las demás causas, la fuga de capitales privó a estos países de una fuente de ahorro interno imprescindible para el impulso del propio desarrollo. Una complicada enredadera.- La mayoría de los países en desarrollo viven la dicotomía de verse obligados a pagar unas deudas imposibles de afrontar, lo que les lleva a un endeudamiento creciente, impagable y eterno. Basta comprobar la evolución de la deuda en las últimas décadas. Según la Red Ciudadana por la Abolición de la Deuda Externa, en 1970 la deuda era de 68.000 millones de dólares. En una década, la deuda creció hasta 577.000 millones de dólares, aunque aún era asumible si se hubieran mantenido los términos en los que fue contratada. En los años ochenta, recordados como la década perdida para el desarrollo, la deuda se convirtió en impagable y alcanzó tales proporciones que se convirtió en uno de los principales obstáculos para el progreso. En esa década, los países en desarrollo pagaron una factura del orden de 1 billón 300.000 millones de dólares en concepto de pago de la deuda. Aún así, según el Banco Mundial, en 1999 la deuda externa total de los países empobrecidos ascendía a casi 2,6 billones de dólares. Ya en el siglo XXI y a pesar de la campaña del Jubileo 2000 y la presión social, las condonaciones han sido parciales e insuficientes, por lo que la deuda no sólo sigue siendo un problema endémico, sino que no ha dejado de incrementarse. Estado de la reivindicación.- Con el problema de la deuda externa tras la macro campaña de presión emprendida entre 1998 y 2000 ha pasado algo parecido a lo sucedido con el 0,7%. Los logros conseguidos, muy parciales y más encaminados a lavar la imagen ante la opinión pública que a una reforma de calado, han provocado una mezcla de escepticismo y resignación entre la ciudadanía. En el caso concreto español, a finales de enero de 2003, Cáritas, Intermón Oxfam y el Observatorio de la Deuda en la Globalización presentaron en Porto Alegre un informe con propuestas para avanzar denunciando "la parálisis" del ejecutivo español ante este asunto. Hoy en día la deuda sigue siendo una de las demostraciones de que la existencia de un tercer mundo no se entiende sin las decisiones del primero.
Adaptado de http://es.oneworld.net .
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Texto 6
MARTIN LUTHER KING
Martin Luther King fue un líder que, con su pasión y creencias, movía a las masas. Premiado con el Nóbel de la Paz, luchó durante toda su vida por la igualdad de razas y la no violencia. Pero aunque sus hazañas no sean pocas, alcanzó la fama sobre todo por su archifamoso discurso, cuya frase principal ha pasado a la historia: “I have a dream” (yo tengo un sueño). El religioso y activista estadounidense Martin Luther King llegó a este mundo el día 15 de enero de 1929 en Atlanta (Georgia). Fue el hijo primogénito de un ministro baptista de mismo nombre que él. Vivió durante doce años en una casa victoriana de la Avenida Auburn con sus parientes: padres, hermanos, abuelos y tíos, entre otros. A la edad de quince años accede al Morehouse College y al cabo de dos años es nombrado ministro baptista. Desde luego, siempre tuvo fuertes convicciones religiosas y lo comprobamos en frases como: “Si ayudo a una sola persona a tener esperanza no habré vivido en vano” o “Si el hombre no ha descubierto nada por lo que morir, no es digno de vivir”. En 1951 se gradúa en el Crozer Theological Seminary y efectúa su trabajo de postgrado en la Universidad de Boston. Tanto en Crozer como en Boston comienza a conectar con las ideas del pacifista Mohandas Gandhi, las cuales interiorizó y acabaron siendo sus propias ideas. No obstante él decía: “De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi la técnica de la acción”. En 1954 estuvo al cargo de una iglesia en la localidad de Montgomery (Alabama). Allí empezó a despuntar, claramente, por su indiscutible personalidad y carácter. Era una persona de gran carisma que sabía conectar con la gente y persuadirla. Después de ir a Montgomery lideró un boicot masivo contra la marginación en los autobuses municipales. Inmediatamente, la popularidad de Martin Luther King creció como la espuma y pronto se puso al frente del movimiento pacifista estadounidense. Lo hizo, primero, por medio de la Southern Cristian Leadership Conference y luego a través del Congress of Racial Equality. Además, como miembro de la Asociación para el Progreso de la Gente de Color abrió otra luz de esperanza para conseguir avanzar en la lucha por la igualdad racial. Y es que King pensaba que: “Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos”. En 1960 hubo una sentada espontánea de estudiantes negros en Birmingham. Martin Luther King no desaprovechó la ocasión y empezó una campaña a nivel nacional. Esta vez, el líder de Atlanta tuvo que ir a la cárcel. No obstante, fue liberado al poco tiempo gracias a un intermediario de lujo: John Fitzgerald Kennedy, que en aquel momento era candidato a la presidencia de Estados Unidos. A partir de entonces se logró, para los ciudadanos de color, el acceso a los comedores, bibliotecas y estacionamientos. El momento cumbre de Martin Luther King llega por fin durante el estío de 1963. Y es que en aquel entonces dirigió una enorme marcha en Washington. En ésta estuvieron presentes nada más y nada menos que doscientas cincuenta mil personas. Ante esta muchedumbre, ansiosa por escuchar sus palabras, Martin Luther King realizó uno de los más bonitos discursos de su vida. Tanto él como otros miembros de asociaciones antirracistas mantuvieron una entrevista con el presidente Kennedy. Este último acordó potenciar su política contra la marginación en los colegios y también en el plano laboral. Y es que el desempleo lo sufrían, sobretodo, los negros que quedaban automáticamente discriminados simplemente por su raza. En este contexto, pues, se entiende perfectamente el mensaje de King: “Tengo un sueño, un solo sueño, seguir soñando. Soñar con la libertad, soñar con la justicia, soñar con la igualdad y ojalá ya no tuviera necesidad de soñarlas”. Martin Luther King ve reconocida su labor de tantos años cuando en 1964 es distinguido con el Premio Nóbel de la Paz. Sin embargo, toda su contundente y prolongada lucha no resulta ser suficiente para impedir el crecimiento de los grupos nacionalistas de color contrarios a la integración y partidarios de la violencia. Los destacados eran: Panteras Negras, Poder Negro y Musulmanes Negros. Y es que no todo el mundo oía, o quería oír, el mensaje de paz que lanzaba King, el cual lo tenía muy claro: “La violencia crea más problemas sociales que los que resuelve”. Durante el mes de marzo de 1965 lideró una manifestación con numerosas personas, en pro de los derechos civiles. Todos ellos caminaron un centenar de kilómetros. El recorrido empezó en Selma, donde se habían dado peleas raciales, hasta llegar a Montgomery. Los disturbios sucedieron, muy a pesar de la idea de King de que: “Nada que un hombre haga lo envilece más que el permitirse caer tan bajo como para odiar a alguien”.
Pero la verdad es que tanta repercusión tuvieron los actos de Martin Luther King que hubo quien no lo aceptó. King estaba cambiando tanto la realidad, tenía tan poder en cierta forma, que sus detractores no tardaron en efectuar un plan mortal. Así, el 4 de abril de 1968 fue asesinado en Memphis por James Earl Ray. En el momento de su entierro un fuerte ambiente de violencia se apoderó de la nación. Inmediatamente, Ray fue capturado por la policía, reconociéndose como artífice del letal acto. Aunque la muerte de King fuera de lo más trágica, todo lo que éste hizo en vida marcó para siempre el rumbo que seguiría su nación… y la humanidad entera. Veamos, pues, la fuerza que emanaba su famoso discurso: “… Sueño que un día, incluso el estado de Misisipi, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad ¡Hoy tengo un sueño! Sueño que un día el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas. ¡Hoy tengo un sueño! Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano…”. Adaptado de Carme Bosch en http://www.portalmundos.com .
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Texto 7
ENERGÍAS RENOVABLES: Bajo la denominación de energías renovables, alternativas o blandas, se engloban una serie de fuentes energéticas que a veces no son nuevas, como la leña o las centrales hidroeléctricas, ni renovables en sentido estricto (geotermia), y que no siempre se utilizan de forma blanda o descentralizada, y su impacto ambiental puede llegar a ser importante, como los embalses para usos hidroeléctricos o los monocultivos de biocombustibles. Actualmente suministran un 20% del consumo mundial (las estadísticas no suelen reflejar su peso real), siendo su potencial enorme, aunque dificultades de todo orden han retrasado su desarrollo en el pasado. Con la excepción de la geotermia, la totalidad de las energías renovables derivan directa o indirectamente de la energía solar. Directamente en el caso de la luz y el calor producidos por la radiación solar, e indirectamente en el caso de las energías eólica, hidráulica, mareas, olas y biomasa, entre otras. Las energías renovables, a lo largo de la historia y hasta bien entrado el siglo XIX, han cubierto la práctica totalidad de las necesidades energéticas del hombre. Sólo en los últimos cien años han sido superadas, primero por el empleo del carbón, y a partir de 1950 por el petróleo y en menor medida por el gas natural. La energía nuclear, con 441 centrales nucleares en 2003, con una potencia instalada de 360 GW, cubre una parte insignificante del consumo mundial, y a pesar de algunas previsiones optimistas, su papel será siempre marginal. Aún hoy, para más de dos mil millones de personas de los países del Sur, la principal fuente energética es la leña, afectada por una auténtica crisis energética, a causa de la deforestación y del rápido crecimiento demográfico. La biomasa, y fundamentalmente la leña, suministra un 14% del consumo mundial, cifra que en los países del Sur se eleva al 35% globalmente, aunque en Tanzania llega al 90% y en India supera el 50%; en el país más rico, Estados Unidos, representa el 4% del consumo global, porcentaje superior al de la energía nuclear, en la Unión Europea el 3,7% y en España el 3%. Las energías renovables solucionarán muchos de los problemas ambientales, como el cambio climático, los residuos radiactivos, las lluvias ácidas y la contaminación atmosférica. Pero para ello hace falta voluntad política y dinero. En 2003 el consumo mundial de energía superó los 10.500 millones de toneladas equivalentes de petróleo (Mtep): 2.400 Mtep de carbón, 3.600 Mtep de petróleo, 2.300 Mtep de gas natural, 610 Mtep de nuclear, 590 Mtep de hidroeléctrica y cerca de 950 Mtep de biomasa, fundamentalmente leña, y cantidades aún pequeñas de geotermia, solar y eólica. La producción, transformación y consumo final de tal cantidad de energía es la causa principal de la degradación ambiental. El consumo está muy desigualmente repartido, pues los países de la OCDE, con el 15% de la población mundial, consumen el 60% de la energía, factor este último a tener en cuenta a la hora de repartir responsabilidades de la crisis ambiental. La producción, transformación y uso final de tal cantidad de energía también en España es la causa principal de la degradación ambiental: 9 centrales nucleares en funcionamiento y una cerrada definitivamente, un grave problema de residuos radiactivos sin resolver, cerca de un millar de embalses que han anegado de forma irreversible 3.000 kilómetros cuadrados, y las emisiones de gases de invernadero, que representan el 77,73% del total. Además se emiten 2,4 millones de toneladas de dióxido de azufre y 1,3 millones de toneladas de óxidos de nitrógeno. Al ritmo actual de extracción, las reservas estimadas de carbón durarán 1.500 años, las de gas natural 120 y las de petróleo no menos de 60 años. La mejora de las tecnologías de extracción incrementará la duración de las reservas, al acceder a las zonas marítimas profundas. No existe un problema de agotamiento de los combustibles fósiles en un horizonte inmediato, aunque el consumo actual es 100.000 veces más rápido que su velocidad de formación; la verdadera cuestión es la de los sumideros, como la atmósfera, donde se acumula el dióxido de carbono y otros gases de invernadero, con el subsiguiente calentamiento. Los altos precios del petróleo agravan la situación, aunque conviene recordar que son muy inferiores a los de 1980, año en que se llegó a 80 dólares el barril a precios actuales, pasando el dólar de entonces al de hoy, teniendo en cuenta la inflación. La grave crisis ambiental, el agotamiento de los recursos y los desequilibrios entre el Norte y el Sur, son factores que obligan a acometer una nueva política energética. A corto plazo la prioridad es incrementar la eficiencia energética, pero ésta tiene unos límites económicos y termodinámicos, por lo que a más largo plazo sólo el desarrollo de las energías renovables permitirá resolver los grandes retos del futuro. Las energías renovables son la única solución sostenible, y la energía nuclear, de fisión o fusión, sólo agravaría la situación y conducen a un camino sin salida, de proliferación nuclear y generación de residuos radiactivos. Adaptado de http://www.nodo50.org/worldwatch/ .
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Texto 8
SOLIDARIOS PARA EL DESARROLLO: Es una organización humanitaria declarada de interés público y vinculada a la Universidad Complutense de Madrid (España). Sus objetivos prioritarios son el Voluntariado Social, la Cooperación con los pueblos empobrecidos del Sur y la Sensibilización de la sociedad civil en temas de justicia social y solidaridad. En su andadura desde 1987 lleva trabajando con los excluidos sociales, con 3.000 voluntarios que colaboran en 150 programas de voluntariado en España. Además realiza proyectos de cooperación en 9 países de Latinoamérica y África en las áreas de salud y educación. Solidarios forma a sus voluntarios en la conciencia de ir más allá de paliar los efectos de las injusticias. La solidaridad es hacer propias las miserias ajenas, pero buscando las causas que generan esas situaciones, para aportar propuestas alternativas y no ser cómplices de los excesos de un sistema donde prevalece el crecimiento económico sobre el desarrollo humano y el progreso social. VDesde Solidarios creemos que las ONG tenemos la responsabilidad de buscar propuestas alternativas para un desarrollo endógeno, sostenible, equilibrado y global. No basta con la denuncia y con la asistencia, aunque sean necesarias. Hay que revisar las estructuras porque todo lo que afecta a personas o pueblos de cualquier lugar del mundo nos hace responsables. Solidarios realiza programas de acción social y formación de voluntariado. Nuestros voluntarios trabajan en programas de atención a grupos de personas excluidas y marginadas: enfermos, presos, discapacitados, inmigrantes, mayores, mujeres, niños, drogodependientes, sin hogar, etc. Solidarios considera fundamental la formación de los voluntarios sociales. Para ello, organiza Seminarios y Cursos Específicos sobre temas de solidaridad y justicia social, por una cultura de paz, en defensa de los derechos humanos, con especial énfasis en la lucha contra la pobreza, la exclusión, la injusticia y la protección del medio ambiente. Solidarios participa en proyectos de cooperación para un desarrollo endógeno, sostenible, equilibrado y global, de los pueblos empobrecidos del Sur. Los pilares de esta cooperación son: la educación y formación profesional, dirigida sobre todo a la infancia, juventud y mujeres; y la salud, fundamentalmente desde parámetros de educación para la salud y de prevención de las enfermedades. A través de los proyectos de cooperación Solidarios fomenta la creación de estructuras comunitarias organizadas y capaces de convertirse en agentes protagonistas de su propio desarrollo sin crear dependencias. La sensibilización social es una actividad esencial para crear una verdadera conciencia de la solidaridad, que contribuya a la participación social, a la reflexión sobre las causas de la injusticia y a la creación de propuestas alternativas. Es imprescindible, junto con la acción social y de cooperación, analizar, conocer y difundir la realidad de tantas personas y pueblos excluidos y marginados, para así fomentar el papel protagonista de la sociedad civil. Solidarios trabaja por la creación de espacios en los medios de comunicación sobre pueblos y países empobrecidos o sectores marginales dentro de su entorno, para favorecer la ruptura de tópicos, prejuicios e imágenes catastrofistas que crean una imagen distorsionada de la realidad. El voluntariado social es un camino para ejercer la solidaridad. Es una acción concreta que se sustenta y simboliza en una actitud de búsqueda de justicia social, coherencia y solidaridad hacia los más débiles. Como acción voluntaria implica una relación directa entre el voluntario y las personas marginadas, a través de la participación en programas de una organización. Es la parte más visible del voluntariado. Pero el voluntario es, asimismo, una forma de participación social, una manera de acercarse a los problemas de los demás con respeto y una actitud de responsabilidad frente a estructuras sociales injustas. Para ser voluntario social no se necesitan características específicas. Todos podemos ejercer una actividad de voluntariado. Es la parte más concreta del voluntariado, el lado visible que se sitúa en un tiempo, en un lugar y en unos compromisos. Gratuidad, continuidad, libertad, solidaridad o formación son algunas de las señas de identidad que definen la acción voluntaria. Pero el voluntariado es algo más que una acción concreta. Ésta, por sí sola, corre el peligro de convertirse en beneficencia o asistencialismo sin repercusión en las causas que producen la marginalidad. El voluntariado es una actividad que podemos ejercer todos, independientemente de nuestra edad, profesión, conocimientos o cualquier otra característica personal. Es cuestión de orientarnos hacia el servicio más adecuado. Adaptado de Solidarios para el Desarrollo.
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Texto 9
VIAJEROS NOCTURNOS: Una niña de 14 años recorre a pie un kilómetro, junto a sus cuatro hermanos, para buscar refugio en un albergue de Lacor, a cinco kilómetros de la ciudad de Gulu. En el norte de Uganda se calcula que unos 30.000 "viajeros nocturnos" menores de edad salen de sus casas cada noche y se desplazan a zonas urbanas o al centro de grandes campos para personas desplazadas internamente. El fenómeno de los "desplazamientos nocturnos" comenzó en 2003. La causa principal de estos desplazamientos reside en el temor a los ataques y el secuestro a manos del Ejército de Resistencia del Señor, así como el clima general de inseguridad. La mayoría de estos menores se desplazan sin la protección de familiares adultos y "confrontan amenazas de abusos, explotación sexual y violencia de género, que incluye la violación". Los "desplazamientos nocturnos" son sintomáticos de un problema más amplio relacionado con la protección de la población civil en el norte de Uganda, y evidencian las posibles consecuencias de ese problema en la vida familiar y comunitaria. Después de casi dos decenios de conflicto en el norte de Uganda, continúan los informes según los cuales no han cesado las violaciones del derecho internacional humanitario y del derecho internacional de los derechos humanos, que incluyen homicidios, mutilaciones, torturas, secuestros, violaciones y otros actos de violencia sexual. Los derechos humanos de la infancia se conculcan a diario. Desde 1986, el norte de Uganda sufre la sacudida de varios grupos insurgentes; el grupo armado de Joseph Kony, el Ejército de Resistencia del Señor, actúa en la zona desde 1987 aproximadamente. El Ejército de Resistencia del Señor ha dirigido acciones contra la población civil. Ha secuestrado civiles, incendiado pueblos, atacado escuelas y hospitales y tendido emboscadas a vehículos por todo el norte de Uganda. El Ejército de Resistencia del Señor ha mutilado a civiles cercenando labios, orejas, narices y manos. La población infantil sufre de manera desproporcionada las consecuencias de este conflicto. No menos de 25.000 menores han sido secuestrados por el Ejército de Resistencia del Señor desde que empezó el conflicto, para ser utilizados como soldados, esclavos sexuales y porteadores. De ellos, 7.500 son niñas, de las cuales un millar ha concebido hijos durante su cautividad. Un número desconocido ha muerto a manos de sus secuestradores. Recorriendo varios kilómetros de ida y otros tantos de vuelta, muchos de estos menores pernoctan en centros especialmente creados en pequeñas localidades y sus alrededores. Estos centros, dirigidos por organizaciones no gubernamentales (ONG), les proporcionan un lugar seguro y aseado para descansar, agua limpia e instalaciones higiénicas, así como servicios básicos de orientación y asistencia médica. Decenas de menores también duermen en albergues provisionales, recintos hospitalarios, galerías comerciales y otros lugares públicos. Las Observaciones finales del Comité de los Derechos del Niño de la ONU (órgano de expertos independientes con el cometido de velar por que los Estados Partes en la Convención sobre los Derechos del Niño acaten sus preceptos) sobre el segundo informe periódico de Uganda fueron publicadas el 30 de septiembre. Contienen un conjunto de recomendaciones relacionadas con los "viajeros nocturnos". En concreto, el párrafo 70 que figura bajo el epígrafe "Menores en los conflictos armados y secuestro de menores" dice lo siguiente: El Comité solicita al Estado Parte que haga frente al fenómeno de los desplazamientos nocturnos y adopte todas las medidas necesarias para proteger a los menores en la medida de lo posible de ser secuestrados por el Ejército de Resistencia del Señor y otras fuerzas armadas. Además, el Comité recomienda al Estado Parte que refuerce su apoyo a los albergues que dan cobijo a estos viajeros nocturnos. Uganda ratificó la Convención sobre los Derechos del Niño en 1990 y el Protocolo Facultativo de la Convención sobre los Derechos del Niño, relativo a la participación de niños en los conflictos armados, en 2002. Cuando la comunidad internacional se dispone a celebrar el Día Universal del Niño el 20 de noviembre, fecha en que la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Declaración de los Derechos del Niño en 1959, y la Convención sobre los Derechos del Niño en 1988, Amnistía Internacional ha pedido al gobierno de Uganda que proteja y promueva los derechos humanos de la infancia en el norte de Uganda. Adaptado de Amnistía Internacional.
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Texto 10
MICROCRÉDITOS, MUJERES Y DESARROLLO: El sistema, considerado herramienta clave para salir de la pobreza y que no se rige por las leyes bancarias tradicionales, consiste en la prestación de pequeños créditos flexibles con bajas tasas de interés y sin aval a las familias más pobres para que trabajen por cuenta propia con préstamos de entre 27 dólares y 1.000 dólares. Las mujeres son el centro de los microcréditos en los países en desarrollo y representan el 82,5 por ciento de los 54,8 millones de personas que han accedido al “banco de los pobres”, creado por el economista bengalí Muhammad Yunus, hace más de 20 años. Ellas pagan los préstamos, invierten sus ganancias y se preocupan por el bienestar de su prole. El acceso al crédito de las mujeres en situación de pobreza ha sido uno de los cuatro asuntos principales de la Cumbre del Microcrédito para América Latina y el Caribe, que se celebra desde este martes en Santiago de Chile y que se extenderá hasta el viernes 22 de abril. En la Cumbre participa el economista bengalí, Muhammad Yunus, llamado el “banquero de los pobres”. La Campaña de la Cumbre de Microcrédito, que empezó a nivel mundial en el año 2000, se propuso como meta ayudar y llegar con microcréditos a las 100 millones de familias más pobres del mundo en diciembre de 2005, meta que según Muhammad Yunus se cumplirá con creces. El crecimiento del número de mujeres muy pobres beneficiadas ha subido desde 10,3 millones en 1999, a 45,2 millones hasta el 31 de diciembre de 2003, lo que implica un incremento del 339 por ciento en ese período, según estadísticas oficiales. “Las mujeres que viven en la miseria se adaptan mejor y más rápido que los hombres al proceso de autoasistencia. Son más atentas, intentan asegurar el porvenir de sus hijos con más eficacia y demuestran mayor constancia en el trabajo,” dijo Yunus. Agregó que el dinero, cuando es manejado por la mujer, es mejor utilizado en beneficio de la familia. Las actividades a las que se dirigen estos créditos van desde la encuadernación de libros, la producción de cosméticos o los talleres mecánicos, a la confección de ropa, velas, pan o juguetes. El mecanismo, aplicado por Yunus hace más de 20 años en Bangladesh, se ha aplicado en más de 70 países del mundo como una alternativa a los organismos financieros tradicionales que han marginado a los más pobres, a las mujeres y a los analfabetos. “Mientras los bancos prestaban a los ricos, estos pioneros del microcrédito le prestaban a los pobres. Mientras los bancos le prestaban a los hombres, ellos les prestaban a las mujeres,” señala el documento balance de la Campaña de la Cumbre del Microcrédito. Muhammad Yunus instó a los líderes mundiales a profundizar su compromiso con los más pobres y a emplear todas las energías para reducir la pobreza a la mitad para 2015. “El microcrédito es una de las herramientas más eficaces para permitir a las personas explorar su energía e ingenio”, dijo el economista bengalí. En su llamamiento, Yunus exhortó “a profundizar su compromiso con el microcrédito y convertirlo en piedra angular en la lucha contra la pobreza y los esfuerzos por alcanzar los objetivos del Desarrollo del Milenio de Naciones Unidas”, esto es, reducir la pobreza a la mitad en 2015. El economista, quien gestó una revolución en el sistema financiero internacional al prestar dinero “a los más pobres de los pobres” sin pedir aval, destacó asimismo que “superar la pobreza es esencialmente un proceso de liberación de la creatividad de la gente”. “Hemos adoptado los objetivos de desarrollo del milenio de la ONU como meta propia”, dijo Yunus, quien aseguró que en 2015 la pobreza que afecta a 1.200 millones de personas se reducirá a la mitad. “En 2015 los pobres serán sólo 600 millones”, dijo Yunus en medio del aplauso de la audiencia. El economista reconoció que la meta es ambiciosa, pero aseguró que es posible, como lo ha sido el banco de los pobres que formó en Bangladesh hace más de veinte años y la posterior campaña del microcrédito, replicada ya en 70 países. En la reunión, a la que asisten más de 1.200 delegados de América Latina y el Caribe y observadores europeos, también intervino la Reina de España, quien señaló que el microcrédito “ha dejado de ser una utopía para convertirse en una esplendorosa realidad”. Doña Sofía reafirmó su compromiso con el sistema del microcrédito y destacó su contribución “a la mitigación de la pobreza”. Yunus agradeció el incansable apoyo de la Reina a favor a esta iniciativa, y dijo que “incluso cuando el microcrédito no era conocido, ella nos acompañó, apoyó y entregó su compromiso total”. Adaptado de www.mujereshoy.com .
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Texto 11
AGRICULTURA EN BURKINA FASO
La agricultura es el sector productivo más importante en los países del Sur como Burkina Faso. Millones de personas dependen de ella como única fuente de ingresos. Y supone en algunos casos el 70% de la riqueza de un país. Pero la agricultura mundial está en crisis. ¿Por qué? Porque las reglas del comercio internacional son injustas. ¿Cómo? Haciendo que la producción agrícola subsidiada de los países ricos, inunde los mercados con productos que se venden por debajo de su precio de coste, (práctica conocida como dumping). Este hecho hace que los precios de las materias primas, como el algodón, el café, el cacao o el azúcar, caigan en picado.
El algodón es una de las principales fuentes de ingreso de Burkina Faso. Y la caída de su precio en el mercado internacional hace que una familia campesina de este país que posee dos hectáreas de algodón ingrese 330 euros anuales, cantidad insuficiente para cubrir los gastos básicos de su familia, viéndose obligada a sacar a sus hijos de la escuela durante parte del año.
Además los países ricos cierran sus fronteras a las exportaciones de los países pobres negándoles la oportunidad de competir y obligándoles a vender más barato en otros países pobres. Todo esto hace que millones de agricultores no puedan escapar de la pobreza ni vivir dignamente de su trabajo, ni de sus exportaciones. La única solución que les queda es: plantar nuevos productos, apostar por un desarrollo rural y por una agricultura ecológica.
Adaptado de Intemón-Oxfam.
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Texto 12
ALBACETE SOLIDARIO
En Albacete, prácticamente por sus 900 calles, se puede pasear en silla de ruedas y, aunque siempre falta algo, desde el Ayuntamiento existe una apuesta decidida por la ACCESIBILIDAD y por hacer de la localidad una CIUDAD SIN BARRERAS.
Albacete ha tenido como concejala a Ana Quintanilla, que camina en silla de ruedas, y según afirma el Alcalde de Albacete, Manuel Pérez Castell, ella les ha inspirado la sensibilidad que hay que tener en torno a lo difícil que es manejarse sin poder caminar. El Plan de Ordenación Municipal, que se aprobará el 2007, tendrá que contemplar la accesibilidad en las más de 700 calles nuevas que se abrirán en Albacete. Viviendas, establecimientos hoteleros, edificios públicos, calles, parques y jardines, todo está siendo escrupulosamente analizado para que las personas con minusvalías físicas no se sientan marginadas. Albacete, según los propios disminuidos físicos, es una de las ciudades más accesibles de Europa.
En nuestra ciudad, un 5% del empleo que promueve el Ayuntamiento está destinado a personas con alguna discapacidad. En cuanto viviendas se refiere, desde el Ayuntamiento se tiene muy en cuenta, en todas sus promociones, el tema de la discapacidad. De los 161 millones de euros que va a recibir la provincia de Albacete de los Presupuestos para el 2006, una partida muy importante va destinada a eliminar las pocas barreras arquitectónicas que quedan en la capital. Además, en Albacete existe una gran conciencia social sobre la problemática que tienen las personas con discapacidad. Adaptado de www.lacerca.com diario digital de Extremadura.
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Texto 13
EL SIDA
SIDA es el acrónimo del Síndrome de inmunodeficiencia adquirida que afecta a los humanos infectados por VIH (Virus de Inmunodeficiencia humana). Se dice que una persona padece SIDA cuando su organismo no es capaz de ofrecer una respuesta inmune adecuada contra las infecciones.
El SIDA se detectó en Estados Unidos a comienzos de los años ochenta, inicialmente en hombres que acudieron a la asistencia sanitaria con un cuadro (síndrome) de infecciones múltiples donde el sistema inmune de los mismos no daba respuestas y la medicación convencional no lograba estabilizar la descompensación. Ya en los noventa el síndrome se había convertido en una epidemia mundial.
En la actualidad se considera a la infección por VIH incurable, aunque existen medicamentos que son capaces de contener dicha infección. En los países desarrollados, los infectados pueden llevar una vida totalmente normal; sin embargo, en otras partes del globo donde no están disponibles estos medicamentos (África, por ejemplo) los infectados desarrollan SIDA y mueren en pocos años.
El VIH se transmite a través de los fluidos corporales, tales como sangre, semen, secreciones vaginales y la leche materna. Los infectados quedan susceptibles de sufrir enfermedades que una persona sana sería capaz de rechazar. Como por ejemplo infecciones oportunistas y ciertos tipos de cáncer, que suelen ser la causa de su muerte.
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Texto 14
EL CÓDIGO BRAILLE
El Braille es un sistema de lectura y escritura táctil pensado para personas ciegas. Fue inventado por el francés Louis Braille a mediados del siglo XIX, que se quedó ciego debido a un accidente durante su niñez mientras jugaba en el taller de su padre. Cuando tenía 13 años, el director de la escuela de ciegos y sordos de París -donde estudiaba el joven Braille- le pidió que probara un sistema de lecto-escritura táctil inventado por un militar llamado Valentín Hauy para transmitir órdenes a puestos de avanzada sin tener necesidad de delatar la posición durante las noches. Louis Braille, al cabo de un tiempo descubrió que el sistema era válido y lo reinventó utilizando un sistema de 8 puntos. Al cabo de unos años lo simplificó dejándole en el sistema universalmente conocido y adoptado de 6 puntos.
El braille consiste generalmente en celdas de seis puntos en relieve, organizados como una matriz de tres filas por dos columnas, que convencionalmente se numeran de arriba a abajo y de izquierda a derecha. Existen códigos Braille para representar taquigrafía (generado con una máquina que marca los puntos sobre una cinta de papel) y para representar notaciones matemáticas y musicales.
El braille puede ser reproducido usando una plancha y un punzón, de forma que cada punto es generado desde el dorso de la página, escrito en una imagen a la inversa (como la que se obtiene al mirar por un espejo), hecho a mano o impreso con una máquina de escribir braille, por una impresora Braille conectada a una computadora, o mediante un dispositivo Braille. Adaptado de www.wikipedia.org .
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Texto 15
LA CRUZ ROJA
La idea de la Cruz Roja nació en 1859, cuando Henry Dunant, un joven suizo, se encontró ante la escena sangrienta de una batalla que enfrentó en Solferino (Italia) a los ejércitos del Imperio Austro-Húngaro y la alianza franco-sarda. Unos 40.000 hombres yacían muertos o agonizantes en el campo de batalla y los heridos no recibían atención médica alguna. Dunant organizó a la población para vendar las heridas de los soldados y darles alimento y consuelo. A su regreso, propuso la creación de sociedades nacionales de socorro que ayudaran a los heridos en combate y señaló el camino hacia los futuros Convenios de Ginebra.
"¿No se podrían fundar, en tiempos de paz y tranquilidad, sociedades de socorro compuestas por abnegados voluntarios debidamente calificados, cuya finalidad sea prestar, en tiempos de paz, asistencia a los heridos?"
La Cruz Roja nació en 1863, cuando cinco ciudadanos ginebrinos, incluido Dunant, fundaron el Comité Internacional para el Socorro de los Heridos, que se convertiría más tarde en el Comité Internacional de la Cruz Roja. Su emblema era una cruz roja sobre fondo blanco: a la inversa de la bandera suiza. Al año siguiente, 12 gobiernos adoptaron el primer Convenio de Ginebra, un hito en la historia de la humanidad, que garantiza la ayuda a los heridos y define los servicios médicos como "neutrales" en el campo de batalla.
Adaptado de textos de la Cruz Roja.
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Texto 16
LI BERTAD DE EXPRESIÓN
Profesionales de la comunicación (periodistas), estudiantes, escritores, artistas y manifestantes de muchos países sufren abusos contra la libertad de expresión. Miles de personas de todo el mundo son hostigadas, acosadas, víctimas de torturas o malos tratos, e incluso “desaparecidas” y asesinadas por expresarse de acuerdo a su conciencia o por investigar y dar a conocer información que incomoda a gobiernos o grupos armados.
La situación de los periodistas que sufren abusos por ejercer su profesión preocupa especialmente a Amnistía Internacional, ya que la libertad de expresión es una herramienta fundamental para la defensa de otros derechos humanos.
Cuando los periodistas y los profesionales de la comunicación son silenciados, ellos no son las únicas víctimas de las leyes y las prácticas represivas; también lo son todas las personas que se ven privadas de su derecho a la información. El periodismo es una profesión, no un delito y la libertad de expresión es una de las herramientas de defensa del resto de derechos humanos. En los últimos años, al salir a la luz las prácticas ilícitas que los gobiernos utilizan en nombre de la lucha “antiterrorista”, ha crecido el número de personas en la sociedad que quiere saber la verdad.
Por otra parte, hay algunos países que mantienen en vigor normas que restringen el derecho a la libertad de expresión lo que Amnistía Internacional ve con suma preocupación.
Adaptado de textos de Amnistía Internacional.
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Texto 17
EL MOVIMIENTO CHIPKO
Hace trescientos años, una mujer llamada Amirta Devi y más de trescientos integrantes de la comunidad de Bishnoi en Rajasthan, sacrificaron sus vidas para salvar los khejri, árboles sagrados, abrazándose a ellos. Con ese hecho comienza la historia del movimiento Chipko, que en lengua hindi significa abrazo.
En 1973, una mujer que pastoreaba su ganado en los bosques de Garhwal, vio a algunos hombres dispuestos a talar. Ella reunió a sus compañeras y juntas explicaron a los hombres: «Este bosque es nuestra madre. Cuando falta comida venimos aquí a recoger hierbas y frutas secas para alimentar a nuestros hijos. Encontramos plantas y recogemos hongos en este bosque. No pueden tocar estos árboles». Las mujeres montaron guardia por equipos para vigilar ininterrumpidamente a los taladores hasta que el gobierno se vio obligado a crear una comisión de control de la tala comercial en Alakananda.
El movimiento Chipko ha promovido la protección de los bosques, fundamentales para la subsistencia, basándose en la idea de que los bosques naturales son sistemas en los cuáles se cimenta toda otra forma de vida. El movimiento se ha extendido a partir del trabajo de las mujeres organizadas, que llevan el mensaje Chipko de pueblo en pueblo y de una región a otra.
En 1987, fueron galardonadas con el Premio Nóbel Alternativo (nombre con que se conoce el Right Livelihood Award). Adaptado de CIP Centro de investigaciones por la paz.
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Texto 18
TRABAJO INFANTIL Y FÚTBOL
218 millones de niños sufren explotación laboral en todo el mundo. Cada 12 de junio se recuerda esta injusticia y se refuerzan iniciativas para mejorar la situación.
Con motivo de la celebración del Día Mundial contra el Trabajo Infantil, y coincidiendo con el comienzo de la Copa Mundial de Fútbol en Alemania 2006, la Organización Mundial del Trabajo (OIT) le saca la 'tarjeta roja' de expulsión a la contratación de menores bajo el lema, para su eliminación, de '¡Juntos podemos hacerlo!'. "Muchos creen que el trabajo infantil siempre estará con nosotros", recuerda el director general de la OIT, Juan Somavia, "pero la movilización mundial contra esta práctica ha demostrado que están equivocados".
En Sialkot, Pakistán, se está trabajando para erradicar el trabajo infantil en la industria de elaboración de las pelotas de fútbol, este año se conmemorará este día y su coincidencia con el Mundial con el primer partido de fútbol para defender los derechos de los niños. Los niños que antes cosían pelotas ahora juegan con ellas: "Este es el primer paso en el uso del deporte como instrumento rehabilitador de niños que han sido trabajadores", recuerda la OIT y la FIFA, organizadores del evento.
Algunas de estas actividades estarán relacionadas con la discusión sobre el nuevo Informe global de la OIT difundido el mes pasado que señala que el número de trabajadores infantiles se redujo en un 11% entre 2000 y 2004, pasando de 246 millones a 218 millones. En este documento se propone a los Estados miembros buscar la eliminación de las peores formas de trabajo infantil en el plazo máximo de una década. Adaptado de www.canalsolidario.org .
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Texto 19
TERREMOTO EN INDONESIA
Entre 150 y 200 mil personas están sin hogar. Un poderoso terremoto de 6,2 puntos en la escala Richter ha golpeado el sur y sudeste de la ciudad de Yogyakarta el pasado sábado 27 de mayo (2006). Según la primera evaluación de daños, se estima que el 90% de las casas han quedado destruidas en algunos de los pueblos. El daño en las zonas rurales es enorme.
Bantul, una zona muy densamente poblada, ha resultado ser el distrito más afectado. Las instalaciones médicas de la localidad están colapsadas con heridos y muchas de las casas construidas de barro y ladrillo se han derrumbado. Las primeras estimaciones apuntan a que más de 30.000 familias se han visto afectadas, 67.500 viviendas están totalmente destruidas y 72.000 gravemente dañadas.
En conjunto, las últimas cifras oficiales sitúan entre 150.000 y 200.000 el número de personas que se han quedado sin un lugar donde vivir. Los hospitales (en los que se agolpan heridos y supervivientes en busca de refugio), los campos de desplazados (que se han ido creando espontáneamente) y las zonas rurales que han quedado más devastadas, son las áreas afectadas y las que más ayuda necesitan.
Además de las malas condiciones climáticas, con lluvias torrenciales, los afectados sienten miedo de volver a sus viviendas, que son muy frágiles, porque las réplicas del terremoto son continuas. Desde primeras horas después del sismo está llegando asistencia a los supervivientes, aunque sigue siendo prioritario proporcionarles refugio, comida, agua y medicamentos.
Adaptado de Intermon-Oxfam.
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Texto 20
TIERRA Y AUTOESTIMA PARA LA MUJER
Vicenta Martínez es una de las beneficiarias de los créditos agrícolas de la Fundación Mujer y Desarrollo Económico Comunitario (FUMDEC). Tiene 42 años y vive con su marido y sus siete hijos, dos de ellos casados, en la comunidad rural de San Pedro, en Nicaragua. Con el paso del huracán Mitch, la comunidad quedó arrasada. Vicenta y las demás mujeres de la comunidad no estaban organizadas en ningún organismo hasta 1998 que entró Fumdec para trabajar con mujeres del campo. Esta organización les ha permitido obtener 'rubros' (vacas, motores, cabras, cerdos, pelibueyes...) y técnicas para cuidar la tierra. Ahora, Vicenta y las demás beneficiarias de los créditos de Fumdec, son dueñas de la tierra y no sólo generan ingresos para sus familias sino también para toda la comunidad ya que, de forma rotativa, emplean también mano de obra.
Vicenta Martínez tuvo que abandonar su profesión de docente el paso del huracán Mitch. Al igual que las demás era una mujer sin oportunidades, sumisa y mal preparada. Tras acudir a la primera reunión de Fumdec empezó con los talleres de género. Recibió algunas semillas para sembrar y aprendió como mantener las vacas. Esta capacitación también ha contribuido a mejorar su autoestima. Vicenta recibió un crédito a tres años que en tan sólo un año tuvo pagado y ahora en la finca trabajan ya unas 30 personas incluida su familia. Así, tuvo la oportunidad de recibir otros créditos con los que ha adquirido otros dos negocios: tres mesas de billares y una miniempresa de venta de productos veterinarios. Fumdec, según ella, “ha sido la luz en la comunidad y en los hogares porque ha sido un espejo con el ejemplo de las mujeres, una semilla que está germinando con nuestros hijos”. Adaptado de Intermon-Oxfam.
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* Aquí tienes unas pruebas para que valores la atención que pones al leer un texto.
* Te presentaremos unos textos y en cada caso, tras la lectura, se te harán unas preguntas que pueden ser de distinto tipo en cada texto.
INSTRUCCIONES:
1.- A continuación te presentaremos textos que deberás leer con bastante atención.
2.- Dispones de un minuto, que es tiempo suficiente. Aunque puedes leerlo en menos tiempo.
3.- Después te presentaremos unas preguntas sencillas para comprobar la atención con que has leído el texto .
REPETIR ESTE EJERCICIO SIN DISPONER DE ESTA WEB
Textos:
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Texto 1
AGUA POTABLE EN ETIOPÍA
Cuando se discurre por las tierras altas de la comarca etíope Samre, entre montañas y pedregales, no hay ni un breve atisbo de bosques o arroyos durante horas. El 70% de sus vecinos no tiene acceso a agua potable, es decir, bebe y se lava con un agua marrón que provoca enfermedades. Entonces, uno se pregunta dónde está ese 85% del caudal del Nilo (el río más largo del planeta), que según los hidrólogos proviene de Etiopía. Como confirma el oficial de programa del Banco de Agua de Intermón-Oxfam, Kaleab Getaneh, "la cantidad de agua subterránea y en superficie existente en el país es suficiente para suministrar agua potable a toda la población (unos 70 millones de personas)".
Por su orografía, Etiopía "podría exportar a otros países del noreste de África". El problema no es que no haya agua en Etiopía, ni las sequías recurrentes. Es la falta de recursos materiales y humanos adecuados para construir infraestructuras que hagan llegar agua potable a todos los etíopes y la falta de dinero para financiar estos proyectos. Se trata, en realidad, de un círculo vicioso. La pobreza económica del país demora el acceso al agua potable lo que, a su vez, retrasa el desarrollo económico.
El Banco de Agua, garantía de acceso al agua potable: El Banco de Agua empezó a funcionar en marzo de 2004 en cuatro de los distritos etíopes más afectados por la falta de acceso a agua potable. Son más de 15 proyectos que llevamos a cabo junto con 10 organizaciones locales.
Adaptado de Intermon-Oxfam.
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1.- Cuántas palabras aparecen en negrita en el texto:
2.- Cuántos millones de personas viven en Etiopía:
3.- El problema en Etiopía es la falta de:
4.- Cuándo empezó a funcionar el Banco del Agua:
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 2
CUENTO SOBRE XENOFOBIA
En un vuelo de British Airways entre Johanesburgo y Londres, una señora blanca de unos cincuenta años que está sentada al lado de un hombre negro llama a la azafata para quejarse.
- ¿Cuál es el problema, señora?- Pregunta la azafata.
- ¿Pero no lo ve?- Responde la señora- Me colocó al lado de un negro. No puedo quedarme al lado de estos ‘inmundos’. Déme otro asiento.
- Por favor, cálmese -Dice la azafata - Casi todos los lugares de este vuelo están ocupados. Voy a ver si hay algún lugar en clase ejecutiva o en primera.
La azafata se apura , vuelve unos minutos después y contesta a la señora:
- No hay ningún lugar vacío en clase económica. He hablado con el comandante y me ha confirmado que tampoco hay lugar en ejecutiva. Pero sí tenemos un sitio libre en primera clase.
Antes de que la señora pueda responder algo, la azafata continúa:
- Es totalmente inusitado que la compañía conceda un asiento de primera clase a alguien que está en clase económica, pero, dadas las circunstancias, el comandante consideró que sería escandaloso que alguien sea obligado a sentarse al lado de una persona tan execrable...
Y, diciendo eso, la azafata mira al negro y dice:
- Si el señor me hiciera el favor de tomar sus pertenencias, el asiento de primera clase ya está preparado.
Todos los pasajeros de alrededor se levantaron aplaudiendo por la actitud de la compañía.
Adaptado de www.radiolibertad.org .
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1.- El vuelo iba de Johanesburgo a...
2.- Cuántos personajes hablan en el relato:
3.- Quién tomó la decisión de cambiar al negro:
4.- Los demás pasajeros...
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 3
INFANCIA Y DERECHOS HUMANOS
Es difícil creer que alguien pueda deliberadamente torturar a un niño. Sin embargo, en todo el mundo, niños y niñas están sujetos a violencia y abuso. A menudo se les utiliza como soldados o como mercancía sexual.
Las niñas y niños poseen los derechos que garantiza la Declaración Universal de Derechos Humanos. Además, los menores necesitan una protección y cuidado especial, por lo que tienen garantizados ciertos derechos específicos descritos en la Convención sobre los Derechos del Niño de las Naciones Unidas. Este texto ha sido ratificado por todos los países excepto Somalia y Estados Unidos. Pese a todo, observemos los datos que da Naciones Unidas:
* Más de 1 millón de niños y niñas se encuentran detenidos. En algunos países (como Pakistán, Yemen, Arabia Saudí, Irán, Nigeria, Sudán, Filipinas, China, República Democrática del Congo), se aplica la pena de muerte a los menores de edad.
* 1,2 millones de niños y niñas al año son víctimas del tráfico de seres humanos con destino a la explotación laboral y sexual.
* 300.000 niños y niñas han sido reclutados por grupos armados y fuerzas gubernamentales en 20 conflictos en todo el mundo.
* Cada año, alrededor de 2 millones de niñas corren el riesgo de sufrir mutilación genital en diferentes países del mundo. Hasta la fecha, entre 100 y 130 millones de mujeres y niñas han sufrido mutilación genital.
Adaptado de Amnistía Internacional.
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1.- Ciertos derechos específicos están en la Convención sobre los Derechos...
2.- Esta declaración no ha sido ratificada por...
3.- Cuántos niños y niñas han sido reclutados aproximadamente...
4.-Cuántas palabras aparecen subrayadas en el texto:
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 4
ANOREXIA
Consiste en un trastorno de la conducta alimentaria que supone una pérdida de peso provocada por el propio enfermo y lleva a un estado de inanición.
Anorexia nerviosa: Se caracteriza por el temor a aumentar de peso, y por una percepción distorsionada y delirante del propio cuerpo que hace que el enfermo se vea obeso aún cuando su peso se encuentra por debajo de lo recomendado. Por ello se inicia una disminución progresiva del peso mediante ayunos y la reducción de la ingesta de alimentos. Afecta sobre todo a las mujeres menores de 25 años. Este tipo de anorexia precisa no sólo una realimentación, sino también un tratamiento psicológico. El tema es ampliamente discutido últimamente pues determinadas actitudes modernas como la ropa cada vez mas estrecha, o la aparición de modelos de pasarela cada vez más delgadas puede influir negativamente en el ánimo de muchas jóvenes que tratan de conseguir el supuesto cuerpo perfecto que la sociedad parece pedir. Según muchos psicólogos, la solución a este problema pasa por formar a la juventud, escapar de esa moda de la delgadez extrema y enseñar a la gente a ser feliz con su propio cuerpo.
Anorexia metabólica: La anorexia puede deberse también a problemas metabólicos. El cuerpo posee un sistema de autorregulación en la ingesta de alimentos; es lo que denominamos hambre. Para sentir hambre, el cuerpo emplea ciertas señales por todos conocidas como la típica sensación de estómago vacío. Bajo ciertas enfermedades todo el proceso que lleva a ello puede ser deteriorado o alterado.
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1.- Cuál de estas palabras aparece en el texto:
2.- Según el texto, hay dos tipos de anorexia: nerviosa y...
3.- Afecta sobre todo a mujeres menores de...
4.- Hay que enseñar a la gente a ser feliz con...
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 5
MINORÍAS SEXUALES
En muchos países se encarcela a personas LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero) en aplicación de leyes que vigilan los dormitorios y convierten un beso en un delito. Se les tortura para obtener confesiones de "desviación" y se les viola para "curarlos" de ella. Las sanciones son muy variables: desde una multa o unos meses de cárcel hasta, en algunos países, la cadena perpetua o la pena de muerte.
No sólo los estados, las sociedades que los consideran "desechables", los "escuadrones de la muerte" e incluso la propia familia o vecindario los matan, y las autoridades no hacen nada por impedirlo o investigarlo. En algunos lugares, gobernantes, políticos y religiosos alientan la violencia contra estas personas con su discurso homofóbico. En pocos países estas personas son tratadas con plena igualdad ante la ley, aunque las discriminaciones permanecen de facto en la sociedad. En Kenia, Namibia, Uganda, Zambia y Zimbabue dirigentes políticos consideran que la homosexualidad es "antiafricana". Robert Mugabe, de Zimbabue, opina que los homosexuales son "peores que cerdos y perros". En Uganda, Guyana, India, Bangladesh, Singapur, Maldivas, Bután y Nepal la homosexualidad puede castigarse con cadena perpetua. Países europeos como Austria y Reino Unido han sido condenados recientemente por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por discriminar a personas LGBT. En Irán, Afganistán, Arabia Saudita, Mauritania, Sudán, Paquistán, Yemen y en los estados del norte de Nigeria la homosexualidad puede castigarse con la muerte.
Adaptado de Amnistía Internacional.
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1.- ...se les tortura para obtener confesiones de...
2.- En Kenia los dirigentes consideran que la homosexualidad es:
3.- En Irán y algunos otros países árabes la homosexualidad se castiga con...
4.- El texto está adaptado de...
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 6
LOS REFUGIADOS
Los refugiados son personas que han tenido que huir de su país para sobrevivir, casi siempre es la guerra lo que les obliga a partir. Pero también el miedo a ser perseguidos, heridos o incluso asesinados por sus ideas políticas, o su pertenencia a una etnia, religión o grupo social determinados.
Hay en la actualidad 19 millones de personas bajo el mandato del ACNUR, entre refugiados, desplazados internos y retornados.
ACNUR tiene el mandato de proteger a los refugiados y de buscar soluciones duraderas a su situación. Desde su creación, el 14 de diciembre de 1950, por la Asamblea General de Naciones Unidas, ACNUR ha tenido como objetivo principal salvaguardar los derechos básicos de los refugiados: garantizar que cualquier persona pueda ejercer su derecho a solicitar asilo y a encontrar un lugar seguro en un país de acogida. (Art. 14 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.)
Además la agencia promueve el derecho de cualquier persona refugiada a retornar voluntariamente a su país en condiciones de seguridad y dignidad, o a reasentarse en un tercer país.
En más de cinco décadas de trabajo, la agencia ha prestado asistencia a por lo menos 50 millones de personas, lo que la ha hecho merecedora del Premio Nóbel de la Paz en 1954 y en 1981. En 1991 recibió también el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia.
Adaptado de www.acnur.org .
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1.- Los refugiados son personas que han tenido que...
2.- Qué palabra está en el texto...
3.- A cuántas personas ha prestado ayuda ACNUR:
4.- Cuántas veces ha ganado ACNUR el Premio Nóbel de la Paz
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 7
UN TAZÓN DE CALDO
Esta es una historia verdadera ocurrida en Suiza en un autoservicio: una señora de setenta y cinco años coge un tazón y le pide al camarero que se lo llene de caldo. A continuación se sienta en una de las muchas mesas del local. Pero, apenas sentada, se da cuenta de que se ha olvidado el pan. Entonces se levanta, se dirige a coger un bollo para comerlo con el caldo y vuelve a su sitio. ¡Sorpresa! Delante del tazón de caldo se encuentra sin inmutarse un negro, que está comiendo tranquilamente. ¡Esto es el colmo -piensa la señora- pero no me dejaré robar¡. Dicho y hecho. Se sienta al lado del negro, parte el bollo en pedazos, los mete en el tazón que está delante del negro y coloca la cuchara en el recipiente.
El negro sonríe. Toman una cucharada cada uno hasta terminada la sopa. Todo ello en silencio. Terminada la sopa, el negro se levanta, se acerca a la barra y vuelve con un abundante plato de spaghetti y... dos tenedores. Comen los dos del mismo plato, en silencio, turnándose. Al final se van. ¡Hasta la vista! saluda la mujer, ¡Hasta la vista¡ responde el hombre, reflejando una sonrisa en sus ojos. Parece satisfecho por haber realizado una buena acción. La mujer le sigue con su mirada. Una vez vencido su estupor, busca con su mano el bolso que había colgado en el respaldo de la silla. Pero ¡el bolso ha desaparecido!... aquel negro... Iba a gritar ¡al ladrón!, cuando, ojeando a sus alrededores ve su bolso colgado de unas sillas dos mesas más atrás, y sobre la mesa una bandeja con un tazón de caldo ya frío. Inmediatamente se da cuenta de lo sucedido. No ha sido el africano el que ha comido de su sopa sino al revés.
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1.- La acción se desarrolla en...
2.- El segundo plato es ...
3.- La mujer cree que le han robado...
4.- Su silla realmente estaba dos mesas...
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 8
CAMPAMENTOS SOLIDARIOS
Dieciocho niños procedentes de los campamentos saharauis de Tinduf de entre seis y doce años y cuarenta y cinco naturales de Chernobil de entre ocho y diecisiete años llegan la noche del sábado a Fuenlabrada para pasar el verano acogidos por otras tantas familias de la localidad. Los pequeños forman parte del total de 350 menores que vendrán a la región y se repartirán por varios municipios madrileños.
En el caso de los menores saharauis, el principal objetivo del programa es que los niños obtengan una adecuada revisión médica. La presidenta de la asociación encargada de la organización del proyecto en Fuenlabrada 'Río de Oro', Rosa Merino, señala, "la mayoría de los niños han venido otros años, con lo que las familias conocemos sus dolencias, pero se hacen revisiones exhaustivas, especialmente de la vista".
En referencia al hecho de que algunos niños que vienen a Madrid sean celiacos, Merino comentó que "el año pasado llegaron a Fuenlabrada niños menores de seis años con problemas de alergias al trigo y a los cereales por lo que venían en muy mal estado".
Durante su estancia, que se prolongará hasta el 19 de agosto, los pequeños, además de convivir con sus familias acogedoras, realizarán actividades en grupos. Se han programado deportes, actividades de pintura, juegos y reuniones además de la fiesta de bienvenida que la asociación 'Río de Oro' ha preparado y de la recepción oficial que se celebrará en el Ayuntamiento de Fuenlabrada, donde el alcalde les dará la bienvenida.
Adaptado de EUROPA PRESS.
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1.- Los niños van a ser acogidos en...
2.- Los niños se hacen revisiones exhaustivas, especialmente de...
3.- Les dará la bienvenida el...
4.- A Fuenlabrada llegan 45 niños de...
Soluciones:
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Texto 9
VIOLENCIA DOMÉSTICA
Se calcula que sólo se denuncian entre el 10 y el 20% de los casos.
Los maltratos a las mujeres no se limitan sólo a lo físico sino que comprenden todo un abanico de situaciones. Hay muchos tipos de violencia doméstica y algunos de ellos no están "mal vistos" por nuestra sociedad.
* Violencia sutil: el hombre ridiculiza a su pareja.
* Violencia verbal: ofende e insulta a su pareja, la amenaza con el suicidio etc.
* Violencia física: el agresor daña físicamente a su mujer y además de manera creciente, pueden ser agarrones, empujones, simulando que es una broma. El problema va a más cuando la golpea ayudándose de algún objeto.
* Violencia sexual: cuando se realiza un abuso sexual a la mujer.
Generalmente, los agresores no empiezan por pegar a sus mujeres. Empiezan por controlar a su pareja a todas horas, critican su forma de vestir, de hablar, de cuidar a sus hijos, no respetan su opinión, la comparan con otras mujeres....
Según una encuesta del Instituto de la Mujer el pasado año, un 73% de las mujeres maltratadas aguantan los malos tratos durante 5 años.
Los síntomas son evidentemente físicos pero también psicológicos. Por ejemplo: los cambios de ánimo, las ganas de llorar permanentes, dolores de espalda y articulaciones, inapetencia sexual...La mujer maltratada pierde la autoestima, sufre trastornos de depresión y ansiedad, estrés, aislamiento etc. Adaptado de www.terra.es .
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1.- De cuántos tipos de violencia se habla:
2.- Un 73% de las mujeres aguanta el maltrato durante... cuántos años:
3.- La mujer maltratada pierde la...
4.- La fuente de este texto es...
Soluciones:
Interpretación:
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Texto 10
ÁFRICA: ESPERANZA DE VIDA
Hace unas décadas se pensaba que África podría despegar definitivamente. Entre 1960 y 1980 la esperanza de vida en este continente subió desde los 40 a los 60 años, pero recientemente este sueño se ha hecho trizas puesto que la esperanza de vida se ha desplomado hasta los 50 años. Valoremos estos datos: la mortandad infantil es de aproximadamente el 20%, y el 14% de los niños muere de diarrea. La mitad de los niños no ha sido vacunado contra las enfermedades mortales más corrientes. La imparable malaria extermina a un millón de personas al año. Las carencias sanitarias hacen estragos. El SIDA, acompañado de la tuberculosis, afecta a unos 35 millones de africanos y solamente en 1998 mató a dos millones de personas. Esta enfermedad, por sus característas destroza el tejido social y familiar. Una muchedumbre de niños quedan huérfanos y desatendidos por la muerte de sus padres.
Si nos preguntamos qué hay detrás del deterioro sanitario de este continente, la respuesta es simple: la pobreza.
Un posible antídoto contra la pobreza sería una mezcla de medicina y educación básica. Pero parece que ni los organismos internacionales ni las ONG dan a basto ante una catástrofe de tal magnitud. Y no cabe duda que las dificultades políticas y bélicas en estos países son uno de los grandes problemas a resolver en primer lugar ya que pueden lastrar o impedir cualquier tipo de ayuda. (Diversas fuentes).
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1.- La esperanza de vida en África es de ........ años:
2.- Cuántos millones de africanos sufren SIDA
3.- ¿Qué hay detrás del deterioro sanitario de este continente?
4.- Entre 1960 y 1980 la esperanza de vida en África...
Soluciones:
Interpretación:
CÓMO REPETIR ESTE EJERCICIO SIN DISPONER DE ESTA WEB
* Estas pruebas que te proponemos aquí lógicamente no bastan, son solo el principio. Puede parecer difícil realizar este tipo de pruebas uno solo. Sin embargo, si cuentas con el apoyo de algún familiar o amigo, le puedes explicar lo que pretendes y puede ser tu ayudante: tú lees un texto y tu ayudante te realizará preguntas.
* En el caso de búsqueda de palabras o grupos de palabras en un texto te podrías ayudar de un procesador de textos que realiza la búsqueda y recuento con mucha facilidad. Aunque es más interesante que, al leer el texto, no sepas qué tipo de pregunta te van a realizar después.
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